115. Qual é a técnica de concentração nas 18 partes do corpo, conforme aconselhado pelo Sábio Yajnavalkya com o propósito de alcançar Pratyahara? Por favor explique completamente.
A técnica de concentração como dada pelo Sábio Yajnavalkya envolve um processo de retirar a mente e o Prana gradualmente e passo a passo de uma parte do corpo para outra, a partir dos dois dedões dos pés e progredindo para cima por uma série de atos sucessivos de tal concentração-retirada, através dos vários centros ocultos do corpo, levando finalmente ao topo da cabeça.
Por esse processo, a mente e o Prana são totalmente afastados de todo o corpo e finalmente centralizados no topo da cabeça, onde o praticante mergulha na meditação profunda.
As 18 partes mencionadas por Sage Yajnavalkya são dadas abaixo:
1. os dedos dos pés
2. os tornozelos
3. Os meios das canelas
4. As partes acima das canelas e abaixo dos joelhos
5. Os centros dos joelhos
6. Os centros das coxas
7. o ânus
8. O centro do corpo, logo abaixo da cintura
9. Os genitais
10. O umbigo
11. o coração
12. O túnel da garganta
13. A raiz da língua
14. a raiz do nariz
15. Os globos oculares
16. O centro das sobrancelhas
17. a testa
18. a coroa da cabeça.
É quando os sentidos estão ativos que a mente se torna expansiva. Assim, a concentração é retardada. Os sentidos são ativados pelo jogo de Prana. Com a retirada do Prana, as diferentes partes do corpo ficam inativas e sua atividade inibida. Aqui, nessa técnica, a retirada efetiva do Prana é alcançada pela retirada da mente. Não é tanto por um processo de Pranayama como fazendo uso da interconexão entre Prana e a mente que esta retirada do Prana é efetuada. Quando a mente é firmemente retirada após um curto período de profunda concentração sobre uma parte específica, automaticamente, juntamente com a mente que entra, o Prana também é retirado. Prana segue a mente.
Assim, estágio por estágio, o Prana é retirado dos dedões para cima, até alcançar a região da coroa da cabeça, quando o meditador fica, por assim dizer, indiferente ao corpo. Nesse estado, a meditação prossegue sem ser perturbada e se torna muito eficaz.
Este é um dos processos para entrar em Dhyana não perturbado e intenso. Sente-se em seu Dhyana Asana. Crie o humor certo e Bhava cantando um pouco do Pranava Mantra, Om.
Em seguida, negue todo o universo fenomenal, incluindo esta terra. Quando você alcança o estado onde você está ciente apenas do corpo, então comece este processo de retirada. Fechando os olhos, primeiro direcione toda a sua mente para os dois dedões dos pés. Concentre-se lá. Em seguida, gradualmente, elabore a mente da região dos dedos dos pés até o próximo ponto, isto é, os tornozelos. Agora concentre-se aqui. Em seguida, retire-se para o terceiro ponto, ou seja, no meio das canelas. Concentre-se aqui. Em seguida, retire-se para a quarta parte e assim por diante. Depois de alguns dias de progresso, dependendo do interesse e da seriedade com que você o faz, você será capaz de percorrer toda a série de 18 partes e chegar à sede da meditação no topo da cabeça dentro de pouco tempo depois ocupando seu lugar na pose de meditação.
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