terça-feira, 5 de janeiro de 2021

Lenda da flor de lótus


Um dia, reuniram-se para 
uma conversa, à beira de um lago tranquilo cercado por belas árvores e coloridas flores, quatro lendários irmãos. Eram eles o Fogo, a Terra, a Água e o Ar.

Como eram raras as oportunidades de estarem todos juntos, comentavam como haviam se tornado presos a seus ofícios, com pouco tempo livre para encontros familiares. Mas a Água lembrou aos irmãos que estavam cumprindo a lei divina, e este era um trabalho que deveria lhes trazer o maior dos prazeres.

Assim, aproveitaram o momento para confraternizar e contar, uns aos outros, o que haviam construído – e destruído – durante o tempo em que não se viam. Estavam todos muito contentes por servirem à criação e poderem dar sua contribuição à vida, trabalhando em belas e úteis formas.

Então se lembraram de como o homem estava sendo ingrato. Construído ele próprio pelo esforço destes irmãos, não dava o devido valor à vida. Os irmãos chegaram a pensar em castigar o homem severamente, deixando de ajudá-lo. Mas, por fim, preferiram pensar em coisas boas e alegres.

Antes de se despedir, decidiram deixar uma recordação ao planeta deste encontro. Queriam criar algo que trouxesse em sua essência a contribuição de cada um dos elementos, combinados com harmonia e beleza. Sentados à beira do lago, vendo suas próprias imagens refletidas, cada um deu sua sugestão e muitas ideias foram trocadas. Até que um deles sugeriu que usassem o próprio lago como origem.

Que tal um ser vivo que surgisse da água e se crescesse em direção ao céu? Uma vegetal, talvez? Decidiram-se, então, por uma planta que tivesse suas raízes rente à terra, crescesse pela água e chegasse à plenitude do ar. Ofereceram, cada um, o seu próprio dom. A Terra disse: “darei o melhor de mim para alimentar suas raízes”.

A Água foi a próxima: “Fornecerei a linfa que corre em meus seios, para trazer-lhe força para o crescimento de sua haste”. “E eu lhe cercarei com minhas melhores brisas, dando-lhe minha energia e atraindo sua flor”, disse o Ar. Então o Fogo, para finalizar o projeto, escolheu o que de melhor tinha a oferecer: “ofereço o meu calor, através do sol, trazendo-lhe a beleza das cores e o impulso do desabrochar”.

Juntos, puseram-se a trabalhar, detalhe a detalhe, na sua criação conjunta. Quando finalizaram sua obra, puderam se despedir em alegria, deixando sobre o lago a beleza da flor que se abria para o sol nascente. Assim, em vez de punir o ser humano, os quatro irmãos deixaram-lhe uma lembrança da pureza da criação e da perfeição que o homem pode um dia alcançar.







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Com Amor Janisleine Mara


segunda-feira, 4 de janeiro de 2021

Como a Lua foi parar na cabeça de Shiva?


A história de Chandradeva

A maldição do Sábio Daksha levando à lua (Chandradeva) crescente e minguante é popular, a história por trás da maldição é conhecida por poucos. Esta é a história narrada por Vaishampayana a Janamejaya no Shalya Parva . Shalya Parva é o nono dos dezoito livros do Mahabharata. Prajapati Daksha era filho de Brahma em seu primeiro Manvantara (encarnação humana). Das muitas outras filhas de Daksha, ele casou vinte e sete delas com Chandradeva - o Deus da Lua. Essas vinte e sete filhas são frequentemente vistas como as vinte e sete Nakshatras (estrelas lunares) na órbita lunar. Vinte e sete filhas do sábio Daksha ajudaram o homem na Terra a calcular o tempo e a mudança das estações. Quando Prajapati Daksha deu suas filhas em casamento a Chandradeva, ele pediu uma promessa. A promessa era que Chandradeva nunca desprezaria nenhuma de suas filhas. Ele sempre trataria todas as 27 filhas com igual amor e cuidado. Ao saber disso, Chandra prometeu que trataria suas esposas com igualdade.

O Rajasuya Yagna

Certa vez, Chandradeva decidiu realizar o maior de todos os yagna (um sacrifício sagrado). Esta foi a tradução do Rajasuya Yagna para adoração do fogo. Para convidar as outras divindades, ele primeiro visitou Satyalok. Era onde o Senhor Brahma residia. Chandra convidou Lord Brahma e recebeu suas bênçãos. Ele então visitou Devaloka (o local de residência dos Deuses) para convidar o Senhor Indra e outros Devas para comparecer ao Yagna. Chandradeva então pediu a Brihaspathi para presidir como o sacerdote principal para realizar o Yagna com o qual Brihaspathi concordou. Chandradeva aprendeu os vedas e as habilidades divinas por seu guru, que não era outro senão o próprio Brihaspathi.

Brihaspati, o Guru dos Deuses

O Senhor Indra, que era o próprio Rei dos Deuses, nomeou Brihaspati como o sacerdote principal. Um sacerdote era muito importante porque era Dwapara Yuga, uma época em que os rituais eram o aspecto mais significativo da vida das pessoas. Brihaspati era o mestre sacerdote e erudito e, portanto, ele obteve o nome de Deva Guru (Mestre dos Deuses). Sage Brihaspati era casado com Tara. Aqui, Brihaspati representa o planeta Júpiter e Tara significa "estrela". Na Índia antiga, a participação da mulher nos rituais é tão importante quanto à participação do homem. Todos os rituais eram estabelecidos de uma forma que não deixava espaço para desconsiderar as mulheres em nenhum sentido. Por essa lógica, um homem não poderia realizar um ritual sem sua esposa nem receber os frutos do ritual sem sua esposa ao seu lado. Portanto, a esposa de Brihaspati, Tara, agregou valor à sua vida e ele precisava dele ao seu lado.

Chandradeva e Tara

O sábio Brihaspati e sua esposa Tara presidiram o Yagna. À medida que o yagna progredia, Chandra começou a atingir uma forma divina e bela. Sua beleza era tão fascinante que todas as Apsaras (Anjos) e mulheres Devalok, incluindo Tara, começaram a se apaixonar pela beleza de Chandradeva. Vendo isso, todos os Devas deixaram o Yagna furiosamente. A esposa do sábio Brihaspati, Tara, instantaneamente se apaixonou por Chandradeva e decidiu não voltar a um casamento sem amor com o velho sábio. Quando Brihaspati mandou que ela voltasse, ela se recusou a voltar. Mais tarde, Brihaspati enviou seus mensageiros a Chandradeva pedindo para mandar Tara de volta para casa. Ele lembrou a Chandra que era contra a norma manter Tara, já que ela era sua gurupatni e, portanto, como uma mãe para ele.

Mahabharata Episódio 1: A maldição de Brihaspati e o filho de Tara

Chandradeva respondeu: “Eu não estou mantendo Tara com força, e ela está ficando comigo por conta própria se Tara quiser ir, ela pode, eu não tentarei impedi-la”. O sábio acusou Chandra de adultério, mas Chandra se recusou a se preocupar com qualquer coisa que seu guru tivesse a dizer. Tara e Chandradeva estavam mais do que felizes por estarem juntos e ele não estava disposto a desistir. Para Brihaspati, não se tratava apenas de perder sua esposa, mas perder seu emprego, seu prestígio, seu lugar na sociedade, e ele não seria mais capaz de entrar em Devaloka, o mundo dos deuses. Ele então procurou a ajuda do Senhor Indra. O Senhor Indra confrontou Chandra e pediu-lhe que devolvesse Tara a Brihaspati. Chandra lembrou Indra de sua própria ligação com a esposa do sábio Gautam, Ahalya, exceto que, neste caso, Tara tinha ido a ele voluntariamente.

Chandradeva e criança de Tara

Lord Indra obrigou Tara a voltar. Esta foi a primeira vez que alguém foi obrigado a seguir uma certa estrutura familiar. Quando Indra disse: "Você  tem  que voltar", Tara respondeu: "Não, meu amor está lá em cima." Ele disse: “Suas emoções não importam. Seu dharma é estar com Brihaspati, porque, a menos que você fique com ele, meus rituais irão mal. O sábio Brihaspati se recusou a realizar meus rituais, a menos que você volte. " Então, ela foi trazida de volta. Deva Guru Brihaspati então descobre que Tara concebeu. Ao questioná-la sobre o pai, ela diz a ele que era o próprio Chandra. Mais tarde, após o nascimento do bebê, Guru não gostava de criar o bebê de Chandra e pede a ela que devolva o bebê para ele. Esta criança foi criada por Chandradeva e mais tarde veio a ser conhecida como Budhha (Mercúrio). Inicialmente, ele pede às esposas que cuidem do bebê. Das vinte e sete esposas, apenas duas de suas esposas - Krithika e Rohini cuidam do bebê. As outras vinte e cinco esposas se recusam a cuidar do bebê. Entre Krithika e Rohini, Rohini se preocupa muito mais com o bebê. Depois de aprender sobre suas esposas e sua atitude em relação ao bebê, Chandra decidiu agir. Ele retribui seu amor por suas esposas da mesma maneira, ignorando as vinte e cinco esposas e cuidando apenas de Krithika e Rohini.

Maldição de Daksha

Chandradeva, portanto, gostava tanto de Rohini que passava a maior parte do tempo com ela. Perturbadas com isso, as outras filhas foram até Daksha e choraram que Soma quase não dá atenção a elas e vive principalmente com Rohini. Eles reclamaram com o pai sobre esse tipo de injustiça para com eles. Como um pai amoroso, Daksha advertiu repetidamente Chandradeva. Mas ele nunca prestou atenção e isso irrita Sage Daksha. Daksha percebe que Chandra quebrou sua promessa de amar todas as suas esposas igualmente e amaldiçoa Chandra em sua raiva. Ele amaldiçoou Chandra que ele teria que sofrer de deterioração do corpo 'Kshay' dentro de um curto período de tempo. Ele amaldiçoa Chandra a contrair uma doença incurável. Como consequência, todas as criaturas dependentes da lua também começaram a decair. Apenas uma pequena porção da lua era visível. Afetada pela maldição, a lua se refugiou no oceano. Sem a lua, o equilíbrio da natureza logo foi perturbado e muitas vidas dependem da luz da lua começaram a sofrer Chandra então percebe que apesar de várias bênçãos de Lord Shiva, ele não tem o poder de parar os estranhos e místicos poderes de Sage Daksha em sua maldição. Ele então se aproxima do Senhor Indra. Em sua presença, o Senhor Indra lembra Chandra que tudo foi devido a seus atos injustos no passado.

Maldições passadas de Chandra

Em primeiro lugar, quando ele era jovem, Chandra é amaldiçoado por Lord Ganesha. Certa vez, Lord Ganesha estava voltando para casa depois de comer uma refeição pesada cheia de doces. Ganesha se sentiu muito pesado e escorregou e caiu. Ele então pegou uma cobra correndo, para usá-la como um cinto para prender seu vestido na cintura, e começou a andar novamente. Quando Chandra viu esta cena, ele não conseguiu controlar sua risada e explodiu em Ganesha. Vendo sua arrogância, Lord Ganesha amaldiçoa que Chandra se torna fraco. Lord Brahma então explicou a Lord Ganesha, o propósito do nascimento de Chandra e sua posição planetária significativa. Lord Ganesha, então, modifica sua maldição e deixa Chandra usar apenas um dia por ano. Isso foi no dia de Vinayaka Chathurthi, o mês de Shravana (meados de agosto a meados de setembro).

Em seguida, Chandra foi amaldiçoado pelo Senhor Brahma e mais tarde liberado da maldição. Isso aconteceu porque Lord Brahma percebeu a posição planetária de Chandra.

Agora, Chandradeva foi novamente amaldiçoado por Daksha Prajapati. O Senhor Indra explica que, desta vez, o efeito da maldição é muito mais forte. Devido a isso, Chandra não consegue se livrar disso. Dizendo isso, o Senhor Indra pediu a Chandra que se aproximasse do Senhor Brahma, pois ele é o único que pode salvá-lo disso.

Em Brahmapura

Seguindo o conselho do Senhor Indra, Chandra chega a Brahmapura, onde o Senhor Brahma reside. Ele pede perdão e uma solução para remover a maldição de Daksha de afetá-lo. Para isso Brahma diz: “Embora Daksha seja meu filho, ele recebeu estranhos poderes místicos e várias bênçãos. Além disso, ele é invencível e este fato o deixou muito orgulhoso de suas realizações, e Daksha de forma alguma me ouviria, mesmo que eu, como seu pai o aconselhou. ”

Lord Brahma acrescenta dizendo que Lord Shiva foi o último recurso de Chandra. Ele pede que ele vá e caia a seus pés. Acredita-se que ele aconselhou Chandra a realizar aquele 'Mahamritunjaya Mantra' para apelar ao Senhor Shiva.

Lord Shiva - o salvador

Seguindo o conselho do Senhor Brahma, Chandradeva realizou uma das penitências mais difíceis do 'Mahamritunjaya Mantra' composta pelo rishi Markandeya na região de Prabhas. O Senhor Shiva, na mesma ocasião do Mahashivratri apareceu na frente dele e o informou que ele não poderia se livrar da maldição porque o que ele havia feito também era injusto. Por esta altura, Chandra já perdeu sua beleza nos últimos quatorze dias e ficou com apenas um dia para parecer completamente miserável. Chandra se rendeu ao Senhor Shiva e implorou por seu perdão. Ele agrada ao Senhor Shiva que, de agora em diante, ele fará apenas o que o Senhor Shiva lhe pedir.

Lord Shiva disse que a maldição de Daksha não pode ser completamente ignorada. A fim de libertar Chandra da maldição, Shiva teve que colocá-lo em sua cabeça, pois a maldição de Daksh não é em vão. Chandra parecia uma tigela curva no cabelo emaranhado de Shiva e a última parte de sua beleza permanecia para sempre, e a maldição de Sage Daksha não poderia afetar Chandra mais. Lord Shiva então concedeu a Chandra a bênção de que ele murcharia por quinze dias e então cresceria até seu tamanho normal pelos próximos quinze dias.

Lord Shiva disse Chandra: "A partir de amanhã, seu esplendor e beleza aumentarão dia a dia e você brilhará em toda a glória em quinze dias, no entanto, a maldição do Sage Daksha não pode ser completamente removida, então, nos próximos quinze dias após você brilhar, sua radiância se deteriorará a cada dia e perderá sua radiância de acordo com a maldição de Daksha, quando você ficar com a radiância de um dia, você vai parar por aí, devido à minha interferência e não se deteriorará mais, mas, crescerá em radiância pelos próximos quinze dias. Assim, você crescerá em esplendor e beleza por quinze dias e brilhará em toda a glória no décimo quinto dia e perderá o esplendor e a beleza de cada dia em quinze dias e ficará com o esplendor e a beleza de um dia no décimo quinto dia. Você vai agora, influencie todos os seres vivos na terra com sua posição planetária e seja um doador de força de vida durante seus períodos de crescente e decrescente.”

O dia em que Chandra está totalmente deteriorado é chamado de 'Amavasya' (Dia sem Lua) e quando Chandra está totalmente radiante em sua forma original, é chamado de 'Pournima' (Dia de Lua Cheia). De acordo com a bênção do Senhor Shiva, Chandra é dito que diminui durante Krishnapaksha e durante Shuklapaksha (a parte mais brilhante da quinzena lunar), Chandra é dito que aumenta.

Depois de receber essa bênção divina do Senhor Shiva, Chandradeva construiu um enorme templo. Ele chamou o Jyotirling no templo de 'Somnath Mahadev'. Aqui, Som significa o próprio Chandra e Mahadev é o Senhor Shiva.

Lord Shiva como Chandrashekara

É bem sabido que Lord Shiva é conhecido como Mahakaal, o que significa que ele está além do tempo. A lua minguante e crescente são controladas pelo Senhor Shiva porque ele pode controlar o tempo.

Por que Lord Shiva tem Lua em Sua cabeça

Com este incidente, Lord Shiva é conhecido como 'Chandrashekara'. A palavra 'Chandra' significa lua e Shekhar significa 'crista' ou 'pico'. Porque a lua adorna a cabeça do Senhor Shiva, que é o ponto culminante de qualquer ser humano, ele é chamado de Chandrashekhara.

Acredita-se que depois desse incidente, Chandra aprendeu uma lição e começou a passar o mesmo tempo com cada uma de suas vinte e sete esposas.

Ele passa cerca de 1 dia em cada Nakshatra (constelação). É cerca de 13,20 graus, cobrindo assim 360 graus. O Nakshatra onde a lua está localizada em um determinado dia é a estrela de nascimento da pessoa de acordo com o calendário hindu.






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Com Amor Janisleine Mara

Empadão de Batata Doce com Espinafres



Ingredientes

Espinafres - 700 gr

Cebola - 1 picada

Alho - 2 dentes laminados

Louro - 5 folhas

Margarina - 1 colher de sopa bem cheia

Farinha de Milho - 1 colher de sopa

Noz moscada - 1 colher de chá

Sal Grosso - q.b.

Azeite - q.b.

Preparo

Recheio de espinafres:

Doure a cebola no azeite com o louro, depois junte  a farinha de milho com os alhos e deixe que a farinha absorva toda a gordura do azeite. Coloque agora o leite e a noz de moscada, deixe ferver e envolver bem o leite com a farinha. Em seguida, junte os espinafres. Para finalizar, junte a margarina, deixe derreter, envolva mais um pouco e o recheio está pronto.


Montagem:

Num pirex, primeiro ponha uma camada de purê. Por cima desta camada ponha o recheio de espinafres. Cubra o recheio com mais uma camada de purê, e leve ao forno para tostar por cima.


Benefícios e informação nutricional da batata doce



Alimente-se bem e pratique Yoga.






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Com Amor, Janisleine Mara


Yoga Hormonal para Mulheres








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Com Amor Janisleine Mara

PS. Não pratique sozinho! Busque um professor. Você protege a Tradição, a Tradição protege você!

 

Hatha Yoga








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