Eu posso responder isto? - Swami Sivananda

272. Qual é o propósito de cantar Kirtans constantemente?

Cantar Kirtans incessantemente produzirá vibrações divinas internas e essas vibrações são tão poderosas que neutralizam todas as forças externas que distraem a mente humana e prendem as divagações da mente, trazendo paz e felicidade ao indivíduo. Há um poder misterioso no Nome Divino que, ao cantá-lo, purifica o coração e a mente e torna o Kirtanista consciente de Deus.

Se isto agregou valor para você curta e compartilhe. Que todos cuidem dos demais!

Com Amor Janisleine Mara

Eu posso responder isto? - Swami Sivananda

271. Como uma pessoa que pensa de maneira negativa há muito tempo pode mudar para o pensamento positivo?

Que ele comece com algumas fórmulas sugestivas positivas: “Eu sou forte e saudável. Eu sou saudável. Não há nada errado comigo. Eu estava sob uma concepção errada de minhas próprias habilidades e capacidades. Agora eu percebi minha verdadeira natureza ”. Que ele faça isso com a ajuda de alguém avançado no Yoga ou um devoto do Senhor. Que ele comece com uma oração ao Senhor. Deixe que a oração faça parte de sua vida cotidiana e seja "obrigatória" na vida. Todo pensamento negativo terminará e ele se tornará bastante normal.

Se isto agregou valor para você curta e compartilhe. Que todos cuidem dos demais!

Com Amor Janisleine Mara

Eu posso responder isto? - Swami Sivananda

270. Swamiji, qual é o sentido de adorar o Guru como as pessoas fazem aqui na Índia? Isso não é escravidão? Você quer dizer que o discípulo se torna escravo do Guru?

Você não é grato ao homem que serve e ajuda você? Você não expressa sua gratidão a ele de uma forma ou de outra? Se você se comporta dessa maneira com um homem que o ajudou um pouco de maneira secular, quanto mais deve ser sua gratidão pelo homem que mostra o caminho para o Supremo? Ele lhe deu nova vida, não, imortalidade e felicidade eterna. Você pode deixar de expressar sua gratidão a ele? A verdadeira adoração ao Guru é a maneira indiana de expressar essa gratidão mais alta. Você expressa gratidão ao homem que o ajudou dando-lhe algo; e ao Guru - o homem que lhe concedeu o maior dom de conhecimento espiritual - você se entrega!

Isso não é escravidão. Ah não. O verdadeiro Guru nunca pode escravizar o aspirante. De fato, o verdadeiro Guru é o servo do buscador! O verdadeiro Guru tem o mais alto tipo de amor pelo aspirante. O Guru está em seu coração; o guru conquistou o coração do discípulo; os dois se tornaram um agora. Haverá amor divino entre os dois, não a escravidão.

Se isto agregou valor para você curta e compartilhe. Que todos cuidem dos demais!

Com Amor Janisleine Mara

Eu posso responder isto? - Swami Sivananda

269. Eu sou um devoto do Senhor Shiva. Devo ir a templos dedicados ao Senhor Vishnu ou Devi também? E se eu for, como devo adorar as Deidades lá?

Sim, você nunca deve perder a oportunidade de visitar e adorar em qualquer santuário que encontrar. Quando você for a um templo do Senhor Vishnu ou Devi, adore o próprio Senhor Shiva lá. Veja a Deidade no templo como outra forma de Senhor Shiva. Se o seu pai o procurou no traje de um juiz da Suprema Corte, ou ser ator de um drama, se ele o procurou vestido de mulher, você se afastará dele? Você o cumprimentará como seu próprio pai, em qualquer caso. Semelhante deve ser sua atitude em adorar ao Senhor. Deus é um. Ele é adorado e adorado por várias pessoas.

Se isto agregou valor para você curta e compartilhe. Que todos cuidem dos demais!

Com Amor Janisleine Mara

Eu posso responder isto? - Swami Sivananda

268. Quanto tempo se deve praticar Sirshasana ou Paschimottanasana ou Kumbhaka ou Maha Mudra para despertar a Kundalini? Nada é mencionado neste ponto em nenhum livro sobre Yoga.

Tudo depende do grau de pureza, estágio de evolução, grau de purificação dos Nadis e Pranamaya Kosha e grau de Vairagya e desejo de libertação.

Um estudante inicia seu Sadhana a partir do ponto ou estágio que ele deixou em seu nascimento anterior. Alguns nascem por causa da pureza e outros requisitos de realização por terem passado pela disciplina necessária em suas vidas passadas. Eles nascem siddhas. Guru Nanak, Jnana Dev de Alandi, Vama Dev e Ashtavakra eram todos adeptos desde a infância. Guru Nanak, quando menino, perguntou ao professor da escola sobre o significado do OM. Vama Dev fez palestras sobre o Vedanta quando ele morava no ventre de sua mãe.

Se isto agregou valor para você curta e compartilhe. Que todos cuidem dos demais!

Com Amor Janisleine Mara

Eu posso responder isto? - Swami Sivananda

267. Quando o Jiva passa pela transmigração e toma outro nascimento depois de deixar este corpo físico, é necessário que realizemos a cerimônia de Shraddha para ele? Ele não está mais nos céus. Para quem as ablações irão?

Os Pitris permanecem no céu, Pitri Loka ou Chandra Loka, por um período muito longo. Os prazeres no céu e a paz da alma que partiu são aumentados pelo desempenho da cerimônia de Shraddha. Da mesma forma, os sofrimentos da alma falecida em outros mundos além do céu são mitigados pela realização da cerimônia de Shraddha por seus filhos. Assim, em ambos os casos, o desempenho de Shraddha é uma grande ajuda.

E mesmo que o indivíduo tenha outro nascimento imediatamente após sua morte, como acontece em casos raros, o desempenho de Shraddha aumenta sua felicidade em seu novo nascimento. Portanto, é dever obrigatório de todos realizar a cerimônia de Shraddha para seus pais e antepassados. A cerimônia de Shraddha deve ser realizada com grande Shraddha ou fé enquanto você viver. A fé é o principal suporte para a religião.

As várias observâncias religiosas impostas à humanidade pelos Shastras tendem a purificar o homem ignorante. A cerimônia de Shraddha, sendo um dos deveres obrigatórios de acordo com as injunções das escrituras, também tende a purificar a mente. Além disso, os antepassados ​​também estão satisfeitos e seus bons desejos e bênçãos tendem ao nosso crescimento material e espiritual.

Se isto agregou valor para você curta e compartilhe. Que todos cuidem dos demais!

Com Amor Janisleine Mara

Eu posso responder isto? - Swami Sivananda

266. Quais são as marcas do progresso espiritual? Como posso saber se estou avançado no caminho espiritual ou não?

Paz, alegria, contentamento, desapego, destemor e um estado mental imperturbável sob todas as condições indicam que você está avançando no caminho espiritual.

O progresso espiritual não é medido por Siddhis ou poderes, mas apenas pela profundidade de sua felicidade na meditação.

Estes são testes certos do seu progresso espiritual:

Seu interesse pela atividade espiritual interior e pelo Sadhana exterior está aumentando dia após dia?

A vida espiritual significa para sua consciência uma questão de grande deleite, um deleite que transcende muito a felicidade que o mundo de prazeres vitais lhe oferece ou oferece?

Sua consciência pessoal chegou a uma sensação de paz e força que os homens que não são aspirantes não encontram em suas vidas cotidianas?

Você tem certeza de que seu poder de discriminação e luz de pensamento têm aumentado constantemente?

Sua vida está sendo gradualmente conduzida a experiências que revelam a você uma operação de uma vontade e inteligência diferentes da sua, vontade e inteligência do Senhor Onipotente?

Entrou nas atividades conscientes de sua vida cotidiana, a função ativa de um novo e agradável ângulo de visão, uma nova perspectiva, um forte senso de autodomínio, uma convicção cada vez maior de sua dependência e relação íntima com o todo Divino penetrante?

Se suas respostas a todas essas perguntas ou a qualquer uma delas forem afirmativas, tenha certeza absoluta de que você está crescendo e progredindo rapidamente no caminho espiritual.

Se isto agregou valor para você curta e compartilhe. Que todos cuidem dos demais!

Com Amor Janisleine Mara

Eu posso responder isto? - Swami Sivananda

265. Entendo que o maior erro que um aspirante costuma fazer é identificar falsamente o Samadhi inferior com o Samadhi superior ou o mais alto; mas como um homem que comete esse erro pode se proteger contra isso?

Quando alguém se eleva ao estado de Samadhi, não comete o erro de duvidar se é mais baixo, mais alto ou mais elevado. Ele sabe o que é sem dúvida, naturalmente.

Se isto agregou valor para você curta e compartilhe. Que todos cuidem dos demais!

Com Amor Janisleine Mara

Eu posso responder isto? - Swami Sivananda

264. Por que os hindus dão mais importância ao Bhagavad Gita do que ao Uttara Gita?

O Bhagavad Gita é mais abrangente e detalhado na exposição da filosofia e dos ensinamentos de Sri Krishna. Pelo contrário, é uma magnum opus entre as escrituras dos hindus e, portanto, em substância e escopo, é mais importante que o Uttara Gita, também de Sri Krishna. Mas observe que existem muitos Gitas, como Anu Gita, Avadhuta Gita e assim por diante, todos úteis ao aspirante espiritual. No entanto, entre todos os Gitas - algumas dezenas, maiores e menores -, o Bhagavad Gita é o mais importante, integral, abrangente e o melhor.

Se isto agregou valor para você curta e compartilhe. Que todos cuidem dos demais!

Com Amor Janisleine Mara

Eu posso responder isto? - Swami Sivananda

263. Quais dentre os iogues asanas ajudarão uma senhora casada a manter sua juventude por um período considerável?

Sarvangasana, Matsyasana, Sirshasana, Padahastasana, Halasana, Paschimottanasana e Chakrasana, juntamente com Yoga Mudra e Viparitakarani Mudra, ajudam bastante a manter o equilíbrio e a tensão corporal. Tudo isso não precisa necessariamente ser retomado simultaneamente. O que achar conveniente pode ser praticado, juntamente com Pranayama, dentro dos limites da saúde e não substituindo as limitações de seu sexo. Um amante do Yoga - homem ou mulher - deve restringir os desejos carnais.

Se isto agregou valor para você curta e compartilhe. Que todos cuidem dos demais!

Com Amor Janisleine Mara

Eu posso responder isto? - Swami Sivananda

262. É verdade que a morte (voluntária ou não) nos coloca em um ambiente mais propício no próximo nascimento para a realização de certos desejos profundamente enraizados que são difíceis de realizar nesta vida?

A morte não precisa necessariamente colocar alguém em um ambiente mais propício no próximo nascimento. Isso depende da qualidade das ações do homem durante o presente nascimento, bem como no passado mais remoto. É verdade que nossos desejos guiam nossos futuros nascimentos em grande parte.

Se isto agregou valor para você curta e compartilhe. Que todos cuidem dos demais!

Com Amor Janisleine Mara

Eu posso responder isto? - Swami Sivananda

261. Você pode, a uma distância do outro lado da terra, intuir a natureza da minha missão vitalícia?

Sua missão de vida é uma dedicação absoluta de todas as suas faculdades ao Senhor, e não fique curioso para saber como Ele deve fazer uso de você. Não é à toa que Ele escondeu de nossa visão Seus propósitos mais elevados. Nossa pequena mente não pode raciocinar sobre os significados dos eventos que Ele traz para passar. Portanto, Ele não tira o véu, nem precisa estar curioso para saber. Renda-se a Ele completamente. Ele já escolheu você e lhe dará comissões de tempos em tempos. Realize-os desinteressadamente e suba cada vez mais alto no serviço Divino. Essa será a verdadeira expressão, em pensamento e ação, do seu amor por Deus e Sua criação, o mundo.

Se isto agregou valor para você curta e compartilhe. Que todos cuidem dos demais!

Com Amor Janisleine Mara

Eu posso responder isto? - Swami Sivananda

260. Qual é a sensação de um Jnani quando ele come uma manga ou alguma comida deliciosa?

Ele não tem a ideia de Bhokta, Bhoga e Bhogya (desfrutador, desfrutável e agradável). Comer uma manga não produzirá nenhum Samskara nele. Ele não pensará novamente em um determinado momento: "Comi uma manga deliciosa no bangalô do Sr. Raman no ano passado". Ele não tem o Kama Sankalpa. Ele é livre do Bhav, "Aham Bhokta" ou "Eu sou apreciado". Ele está ciente da fome. Ele sabe que a fome é o Dharma do Pranamaya Kosha e que alguma coisa ou outra deve ser jogado dentro do estômago para acalmar essa fome.

Se isto agregou valor para você curta e compartilhe. Que todos cuidem dos demais!

Com Amor Janisleine Mara

Eu posso responder isto? - Swami Sivananda

259. Como é que vemos muitas pessoas iníquas florescendo neste mundo enquanto as boas almas sofrem? Por que Deus é misericordioso com alguns e sem coração com outros?

Esta é uma pergunta antiga, tão antiga quanto o próprio mundo. O grande Bhishma derramou lágrimas quando estava no leito de morte. Quando questionado por que ele chorou, ele respondeu que os Pandavas eram grandes devotos do Senhor e sempre respeitavam as leis do Dharma. Acima de tudo, o Senhor estava constantemente com eles na forma de Krishna. E, no entanto, tiveram muito sofrimento.

Algumas pessoas iníquas florescem neste mundo de hipocrisia, mas isso não significa que elas estão livres do sofrimento. As almas realmente boas não sofrem tanto quanto as "florescentes", porque a paz está no coração das primeiras. Ser capaz de cumprir os ideais que eles consideram sagrados é, por si só, uma grande causa de felicidade. O bem-estar e a miséria das pessoas podem ser explicados apenas em termos da lei do Karma.

As pessoas boas sofrem por causa dos erros que cometeram em suas encarnações passadas. As pessoas más, que parecem bem-sucedidas, agora estão colhendo os resultados de suas boas ações passadas, mas terão que pagar o preço de suas ações atuais mais tarde. É a lei do Karma que eleva Deus acima de todas as boas e más condições do homem. Se Deus fosse responsabilizado pelo estado material das coisas do indivíduo ou pelo gozo ou sofrimento do homem, Deus deixaria de ser Deus, por um Deus parcial, oferecendo favores a alguns e retendo-os dos outros, não seria Deus.

Se isto agregou valor para você curta e compartilhe. Que todos cuidem dos demais!

Com Amor Janisleine Mara