terça-feira, 12 de novembro de 2019

Filosofia dos sonhos - Swami Sivananda

15. JAGARAT É TÃO IRREAL QUANTO O SONHO
Para os Ajnanis ou as pessoas de mente mundana, os objetos sensuais são bastante reais. Para os sábios ou aqueles que são dotados de discriminação e investigação, eles são irreais. O que você vê é falso. Não há dúvida disso. O cervo vê água na miragem quando o sol está quente. Eles correm em direção à miragem para beber água. Eles não encontram água lá. O garoto corre para pegar um pedaço de prata quando há sol forte. Quando ele se aproxima da prata, não encontra prata. Ele encontra apenas a madrepérola. Quando uma menina vai trazer água à noite, vê uma cobra a caminho e fica assustada. Ela pega uma luz para ver a cobra, mas encontra apenas uma corda.
Não há cobra lá. Um jovem abraça uma garota em seu sonho e experimenta a descarga real de sêmen. Quando ele acorda, ele não encontra uma garota. Você vê o azul no céu. O céu aparece como uma cúpula azul. Quando alguém se move no avião no céu, ele não encontra nenhuma cúpula azul, mas a cúpula azul aparece à distância. O que você vê realmente não existe. São meras aparências ilusórias como os objetos de um sonho. Mas o vidente existe quando os objetos aparecem e desaparecem.
No estado de sonho, grandes montanhas, elefantes, cidades, grandes rios etc. são vistos em um momento chamado Nadi Hitanadi, localizado na garganta. Não há espaço no momento Nadi para essas grandes coisas permanecerem lá. Portanto, os objetos oníricos são falsos ou ilusórios. Os objetos que aparecem no estado de vigília também são falsos.
No sonho, você testemunha os eventos de vários anos em poucos minutos. Dentro de um dia de Brahma, milhares de Chaturyugas passam por nós. No dia de um Deva, seis meses se passam para nós. Dentro do tempo gasto por uma enorme cobra da montanha para uma segunda refeição, o homem toma suas refeições centenas de vezes. Dentro do tempo que uma criança leva para se desenvolver no útero, pequenos insetos levam tempo para gerar milhões de progênies. Um homem feliz passa uma noite como um minuto, enquanto um homem que está afogado na dor passa uma noite como vários anos. Portanto, o tempo também não parece ser o mesmo para todos. Os objetos que aparecem e perecem no tempo são ilusórios.
O que você vê em seu sonho não é visto no mesmo lugar e da mesma maneira no estado de vigília. Da mesma maneira, pode-se dizer que o Sr. X é um homem bom. O mesmo homem aparece como um homem mau para outro.
Os objetos vistos em um sonho não existem corretamente no estado de vigília. Os objetos vistos no estado de vigília também parecem diferentes, mesmo no estado de vigília. No estado de sonho, você não lembra as coisas do estado de vigília. Você não lembra as coisas no estado de sonho: “Eu vi tais e tais objetos no estado de vigília. Eu não os vejo agora. ”Portanto, os objetos do estado de vigília são mais falsos do que os objetos do sonho. Srutis e sábios declaram que os objetos do mundo são tão falsos quanto os objetos do sonho. Eles chamam o mundo Deergha-Svapna ou um longo sonho.
Aquilo que não existe no começo e no final também não existe realmente no meio. Isso é irreal. A cobra que é encontrada na corda durante a noite não existe quando uma lâmpada é trazida. Aparece apenas no meio. É o caso da prata na madrepérola, da água na miragem, da cidade nas nuvens, etc. Portanto, elas são irreais, mesmo quando aparecem. Os objetos de sonho também não existem durante o dia. Da mesma forma, os objetos deste mundo aparecem apenas no meio. Portanto, eles são irreais.
Um opositor diz: “A comida e a bebida que você ingere no estado de vigília lhe dão satisfação. Mas a fome não é aplacada pela comida ingerida no sonho. Portanto, os objetos do sonho são falsos. Os objetos do estado de vigília são verdadeiros. ”Um homem que dorme depois de fazer uma refeição sumptuosa no estado de vigília sofre as dores da fome no sonho. Quem gosta de um bom banquete no sonho fica com muita fome assim que acorda. Da mesma forma, os resultados das ações realizadas no estado de vigília não são vistos no sonho e vice-versa. Portanto, o estado de vigília é tão falso quanto o sonho.
Um opositor diz: “Um homem sonha que tem quatro mãos e que está voando no ar. Isso não é falso? O estado Jagrat não é assim. Portanto, é verdade. ”Um homem obtém o nascimento de um Deva ou animal ou pássaro por causa de seus Karmas. Ele se torna Indra com mil mãos no estado de vigília. Ele se torna um pássaro e voa no ar no estado de vigília. Ele se torna animal com quatro pernas, uma centopeia com cem pés ou uma cobra sem pés. Portanto, estado de vigília e estado de sonho são os mesmos. Assim como no sonho, alguns objetos são falsos, outros são verdadeiros; também, no estado de vigília, alguns objetos como a cobra na corda são falsos, outros como jarra, o pano é verdadeiro. Os objetos do sonho e do estado de vigília não são tão absolutamente verdadeiros quanto Atman ou Brahman.
Assim como você remove um espinho por um espinho, assim como remove a sujeira do pano por outra sujeira - a terra salgada, assim como você corta o ferro apenas com outro ferro, também terá que recorrer a outro falso objeto como um Guru ou um Deus, embora somente  Atman ou Brahman seja tudo. Um objeto falso no sonho produz medo real e acorda você. Às vezes, o que você vê no sonho se torna realidade. Uma mulher irreal em sonho causa uma descarga real de sêmen.
Embora Deus e Guru não sejam tão reais quanto Brahman, eles são barcos para ajudá-lo a atravessar esse Samsara ou oceano de nascimentos e mortes. Sem a graça deles, você não pode alcançar a imortalidade ou a felicidade eterna.
Atma Svarup! Somente Brahman  é real existência. Jiva, o mundo é falso! Mate esse egoísmo ilusório. O mundo é irreal quando comparado a Brahman. É uma realidade sólida para um homem mundano apaixonado, mesmo que os sonhos sejam reais para as crianças. O mundo não existe para um Jnani ou um Mukta.






Se isto agregou valor para você curta e compartilhe. Que todos cuidem dos demais!

Com Amor Janisleine Mara

Nenhum comentário:

Postar um comentário