157. Esta criação é o resultado da Eshana-Matra de Isvara. Nada menos do que ou além disso Eshana pode acontecer. Isvara não está ordenando coisas o tempo todo; pois Ele estaria muito ocupado. Isso significa um determinismo que deixa muito pouco espaço para o esforço individual.
A noção de que Isvara ordena as coisas apenas às vezes e não sempre e que Ele estaria ocupado demais se Ele ordena as coisas todo o tempo é algo pueril. Isvara pode olhar para tudo em um único golpe de Seu Ser. Não existe tal coisa como Seu "estar ocupado demais", pois Ele não é como o homem, usando seus sentidos com o propósito de agir. Isvara não age com uma mente mutável como o homem, pois a ação de Isvara é inseparável de uma Consciência indivisa, sempre vigilante, todo poderosa e onipresente, que não dorme nem descansa. Isvara é essencialmente essa própria Consciência soberana. Todo o universo é determinado pela vontade criativa de Isvara. Mas isso não é determinismo no sentido de uma negação do livre arbítrio ao homem. O homem tem uma consciência comparativamente clara de si mesmo e de outros que lhe são parentes, e ele é dotado do poder da discriminação e da vontade. Isvara é a base da atividade cósmica assim como da ação individual, e ainda assim, Ele não está envolvido nas ações do indivíduo. Para Isvara, tudo é determinado o passado, o presente e o futuro são tudo somente o Ser de Isvara . Mas, do ponto de vista limitado do indivíduo, existe, apesar do fato de uma lei universal imutável, uma espécie de aparente liberdade de ação imposta a ele por sua própria individualidade. Embora o indivíduo a liberdade de pensamento e ação não é a verdade final sobre ela, ela assume uma importância relativa e começa a afetar o indivíduo com suas reações, como resultado da noção individual da realidade de uma personalidade limitada e seus pensamentos e ações. Por causa dessa escravidão auto-criada, o Jiva sofre e esse sofrimento chega ao fim no momento em que o Jiva realiza sua identidade com Isvara na consciência, na atividade e em sua própria existência.
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Com Amor Janisleine Mara
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