Auto-Conhecimento

Capítulo três

Guru e discípulo

Necessidade de um Guru

Conhecimento do Ser só pode ser alcançado pela graça do Guru ou preceptor espiritual. O conhecimento é transmitido do preceptor ao discípulo.

Você pode conhecer o incognoscível (Brahman), purificando sua mente, servindo um guru que é um Brahmanishtha (estabelecido na verdade), obtendo lições dele e pela meditação.

Um estudante de medicina necessita urgente de um professor de medicina. Um advogado Júnior precisa da ajuda de um advogado sênior para a sua orientação. Um cozinheiro júnior precisa da ajuda de um cozinheiro sênior. Quando tal é o caso com assuntos mundanos, o que falar de Adhyatmic (assuntos espirituais) que lidam com oculto, Atman sutil! A ajuda de um Guru que tenha realizado o Ser é imperativamente necessária ao aspirante para a sua orientação. Caso contrário, ele estará tateando na floresta densa da escuridão, da ignorância.

O aspirante obterá obstáculos ou impedimentos, perigos, armadilhas, armadilhas no caminho espiritual. Ele terá que ter muito cuidado na Sadhana também. Um Guru que já tenha trilhado o caminho e alcançou a meta é extremamente necessário para guiá-lo.

Os jovens aspirantes devem sempre viver sob a orientação de um perfeito Guru por alguns anos. Eles devem estar sob a sujeição. Eles devem aprender a perfeita obediência e humildade. Se eles têm suas próprias maneiras, eles se tornam arrogantes e presunçosos. Eles não fazem nem um pingo de progresso na espiritualidade.

Na natureza não há duas árvores são iguais; não há duas folhas são iguais; não há duas pessoas são iguais; não há duas vibrações são iguais; não há dois temperamentos são iguais; não há duas mentes são iguais. Portanto, existem várias maneiras para controlar a mente para atender pessoas de diferentes temperamentos. Cada um pode ter seu próprio modo de Sadhana. Por si mesmo se você não é capaz de desenhar o caminho, aprenderá a partir de um Guru ou preceptor. Aprenderá Yoga sob um Guru. Só então você será capaz de compreender os pontos sutis do Yoga. Ele vai inspirá-lo quando você estiver deprimido, irá remover as suas dúvidas quando você se deparar com obstáculos no caminho, e lhe mostrar o caminho certo, porque ele já trilhou o próprio caminho. Se você é sincero e sério, a graça do Guru fluirá para você como Tailadhara - fluxo contínuo de óleo. Ele irá infundir energia, amor, sabedoria e corrente espiritual se você tiver verdadeira atitude receptiva, fé sincera e devoção a ele. Agora se atenha a um caminho e um Guru. Não vacile. Seja paciente. Seja sincero.

Os aspirantes não possuem fé inabalável no Guru ou Srutis. Eles têm metade ou fé vacilante. Essa é a razão por falharem em alcançar o sucesso no Yoga ou Jñana.

O Senhor e o Guru são ambos um. Tente ver o Senhor em seu Guru. Somente assim você vai ter progresso no caminho espiritual. Somente assim você vai alcançar a auto-realização. Se você tentar ver defeitos no seu Guru, você não vai ser beneficiado, no mínimo. Guru é o seu pai. Guru é a sua mãe. Guru é o seu salvador. Guru é o seu único refúgio e apoio. Portanto reverencie o seu Guru como o próprio Senhor.

O verdadeiro aspirante deveria beber a Charanamrita de seu Guru, deve tomar Ucchishta do Guru, deve meditar sobre a forma de seu Guru como o próprio Brahman e deve fazer Japa do Mantra de seu Guru constantemente. Em seguida, ele vai ter auto-realização facilmente.

O dever de um soldado é obedecer implicitamente às ordens do comandante. Ele não deve questionar nada. Mesmo assim, o dever de um aspirante é obedecer implicitamente às ordens de seu Guru. Só então ele poderá crescer rapidamente no caminho espiritual.

Somente aquele que se dedica ao seu Guru e tem feito Upasana poderá compreender a profundidade dos ensinamentos do Vedanta. Você vai encontrar também na Svetasvatara Upanishad: "Quem tem maior amor a Deus e ao Guru como por Deus, para essa Mahatman, as verdades aqui ensinadas brilharão na íntegra." Seção VI-23.

É dito ser de três tipos os professores deste mundo, ou seja, Aquele que comanda, aquele que transmite o conhecimento, e o supremo que dá libertação. Aquele que comanda mostra o caminho; aquele que transmite conhecimento ensina o lugar supremo; e aquele que dá liberação revela a verdade suprema, sabendo que você vai alcançar a imortalidade.

As pessoas depois de atravessarem um rio, queriam ver se todos os passageiros estavam vivos. Mas cada um deles contava todos os outros nove, exceto a si mesmo, e descobriram que um estava faltando e todos começaram a chorar amargamente pela perda de um deles. Por fim, eles foram desiludidos por alguém dizendo a cada um deles que o próprio contador era o décimo.

Assim como a limalha de ferro são magnetizadas na presença de um ímã, assim também os aspirantes são magnetizados quando estão em contato próximo com seus mestres ou gurus. Assim como o ferro é transformado em ouro pelo toque da pedra filosofal, assim também as pessoas com más tendências são transmutadas em verdadeiros santos quando entram em contato próximo com os sábios e Yoguis.

Quando um Guru está no corpo físico, ele pode ajudar mais os aspirantes e discípulos. Se o discípulo tem fé em seu Guru, ele vai ajudá-lo, mesmo depois de haver abandonado o corpo físico. Sri Sankara, o proponente da filosofia Advaita, Sri Dattatreya, Sri Jnana Dev de Alandi mesmo agora abençoam os aspirantes que têm devoção a eles. Eles não têm nenhum corpo na Terra, mas o seu, sem mãos e pés, mas os seus. Os seus são os olhos através dos quais eles comtemplam este universo. Eles se movem através de seus pés e fazem o bem para o mundo.

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