O que é Morte e como conquistá-la
A morte é apenas uma mudança de forma. A morte é apenas a separação do corpo astral do corpo físico. Por que você está com tanto medo da morte, meu querido Vishvanathan?
Nascimento segue à morte, assim como a vigília segue sono. Você vai voltar a retomar o trabalho que foi deixado por você em sua vida anterior. Portanto, não tenha medo da morte.
A ideia da morte sempre foi a mais forte força motriz da religião e da vida religiosa. O homem tem medo da morte. Na velhice ele tenta pensar em Deus. Se ele se lembra de Deus, desde sua infância, ele vai colher uma rica colheita espiritual na velhice. O homem não quer morrer. Ele quer viver para sempre. Este é o ponto de partida da filosofia. Consulta a Filosofia e investiga. Ele proclama "O homem não tenha medo da morte. Há uma morada imortal. Isso é Brahman. Que é o seu próprio Atman que habita nas câmaras do seu coração. Purifique o seu coração e medite sobre isso, eterno Eu puro imutável. Você vai alcançar a imortalidade. "
O homem, não tenha medo da morte em absoluto. Tu és imortal. A morte não é o oposto da vida. É apenas uma fase da vida. A vida segue surgindo incessantemente. A fruta perece, mas a semente é cheia de vida. A semente morre, mas uma enorme árvore cresce fora da semente. A árvore perece, mas torna-se o carvão, que tem uma vida rica. Água desaparece, mas torna-se o vapor invisível que contém a semente da vida nova. A pedra desaparece, mas torna-se calcário, que é cheio de vida nova. O revestimento físico só é jogado, mas a vida continua.
Pode dizer-me amigo, "Há alguém na superfície da terra que não tem medo da morte? Há alguém que não está expressando o Nome do Senhor quando ele está em sérias dificuldades, quando sua vida está tremendo na balança, ou quando ele está em agonia aguda? "Por que, então, ó céticos, vocês negam a existência de Deus? Você mesmo admite sua existência, quando você está em apuros. Por conta do intelecto deturpado, e intoxicação mundana de ter saída como um ateu. Não é esta uma grande loucura? Pense seriamente. Desista de discutir. Recorde-o e alcance a imortalidade e da paz eterna agora.
No Garuda Purana e Atma Purana é descrito que as dores da morte são as mesmas que a dor causada pelas picadas de 72.000 escorpiões. Isso só é mencionado para provocar o medo (Bhayanaka Sabda) nos ouvintes e leitores e forçá-los na tentativa de Moksha. No espiritualismo existe o relatório unânime dos espíritos iluminados que não existe nem um pouco de dor durante a morte. Eles descrevem claramente as suas experiências com a morte e afirmam que ficaram aliviados de um grande fardo deste corpo físico e que gozavam calma perfeita no momento da separação do corpo físico. Maya induz medo inútil nos espectadores por induzir espasmos convulsivos do corpo. Essa é a sua natureza e tendência. Não tenha medo da morte e das dores da morte. Você é imortal (Amara).
Esforce-se incessantemente para viver em Deus através de Japa, Kirtan, serviço aos pobres e meditação. Só então você será capaz de conquistar o tempo e a morte.
Quando o Deus da Morte vem para tirar sua vida, ele não vai aceitar as suas desculpas: "Eu não tinha tempo para adorar a Deus em minha vida."
Somente o Conhecimento de Brahman ou Brahma Jnana pode nos libertar das garras da ignorância e da morte. Este conhecimento deve vir até nós como uma realização direta através da meditação. Mero estudo ou inteligência ou estudo de livros religiosos não podem nos ajudar a atingir o bem maior. É uma questão de experiência direta, não da argumentação ou raciocínio.
A investigação habitual de problemas abstratos irá resultar em outra vida terrena, em uma força bem desenvolvida para o pensamento abstrato, ao mesmo tempo em que o pensamento precipitado irreverente, voando de um objeto para outro, vai legar uma mente mal regulada inquieta para o nascimento seguinte neste mundo.
A Auto-realização irá remover Avidya ou ignorância, a causa raiz dos sofrimentos humanos, e produzir em vocês o conhecimento da unidade do Ser, que é o meio para erradicar a dor, a ilusão, urgentemente a doença de nascimento e morte, simultaneamente o Samsara ou processo do mundo.
O Sol da consciência pura está brilhando nas câmaras do seu coração. Este Sol espiritual de luz é auto-luminoso. É o Eu de todos os seres, que transcende a fala e a mente. Se você realizar o Eu, você não vai mais voltar a este Mrityuloka, o mundo da morte.
Nascimento e morte são duas cenas ilusórias no drama deste mundo, criadas pelos truques de Maya. Na verdade, ninguém vem e ninguém vai. Somente Atman existe para sempre. Destrua Moha e o medo através da investigação e descanse em paz.
"Eu conheço esse poderoso Purusha resplandecente como o Sol, transcende escuridão (ignorância). Somente por conhecê-lo, alguém conquista a morte. Não há outro caminho para a salvação "(Yajur Veda XXXI-181).
Todos os esforços no sentido de Yoga nunca passam em vão. Você vai perceber, desse modo, o fruto mesmo com um pouco de prática do Yoga. Se você conseguiu a prática dos três membros do Yoga neste nascimento, ou seja, Yama, Niyama e Asana, você vai começar a sua prática no próximo nascimento da quarta parte, ou seja, Pranayama. O Vedantin que adquiriu dois meios, ou seja, Viveka e Vairagya neste nascimento vão começar a sua prática no próximo nascimento das seis virtudes, ou seja, Shama, Dama, etc. Portanto, você não deve desanimar nem um pouco mesmo, se você não conseguir atingir Kaivalya ou Independência ou final Asamprajnata Samadhi neste nascimento. Mesmo um pouco de prática por um curto período vai lhe dar mais força, mais paz, mais alegria e mais conhecimento.
Você não pode morrer, porque você nunca nasceu. Você é Atman imortal. Nascimento e morte são duas falsas cenas do drama irreal de Maya. Eles dizem respeito somente à bainha física falsa produto formado pela combinação dos cinco elementos. As ideias de nascimento e morte são mera superstição.
Este corpo físico, que é feito de barro ou terra é um brinquedo para o Senhor por Sua Leela ou jogo. Ele é o fio-extrator ou Sutradhara. Ele mantém o seu brinquedo funcionando enquanto que ele desejar. Eventualmente, ele quebra o brinquedo e joga as peças à distância. O jogo de dois cessa. Há apenas unidade. A alma individual se funde na Alma Suprema.
O conhecimento do Ser destrói todo o medo da morte. As pessoas estão desnecessariamente alarmadas pela morte. A morte é como o sono. O nascimento é como acordar de um sono de manhã. Assim como você coloca roupas novas, assim também você coloca um novo corpo após a morte. A morte é um incidente natural em seu curso. É necessária para a sua evolução. Quando o corpo físico se torna impróprio para utilização em novas atividades, o Senhor Rudra leva-lo embora e fornece um novo corpo. Não há nenhuma dor no momento da morte. As pessoas ignorantes criaram tanto horror e terror sobre a morte.
Há apenas uma Realidade - Brahman. Este mundo e do corpo estão sobrepostos a Brahman, assim como cobra é sobreposta sobre a corda. Enquanto a corda não é conhecido e a ideia de cobra persistir, você não está livre do medo. Da mesma forma este mundo é uma realidade sólida para você até que Brahman é realizado. Quando você vê a corda com uma luz, a ilusão de cobra desaparece e o medo desaparece. Desse modo, quando você perceber Brahman, este mundo desaparece e você se liberta do medo de nascimentos e mortes.
Você sonha às vezes que você está morto e que seus parentes estão chorando. Mesmo nesse suposto estado de morte, você pode ver e ouvi-los chorando. Isto indica claramente que, mesmo após a morte aparente, a vida realmente persiste. Você existe mesmo após a bainha física ser jogada fora. Essa existência é Atman ou o grande 'eu'.
Se você perceber essa alma imortal que está escondida em seu coração, todas estas formas dos três nós, ou seja, Avidya (ignorância), Kama (desejo) e Karma (ação) são separadas, se a cadeia de ignorância, ou seja, A ignorância, não discriminação, o egoísmo, gostos e desgostos, Karma, o corpo é inutilizado, você será libertado do ciclo de nascimentos e mortes, você vai entrar na cidade da imortalidade.
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