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quarta-feira, 26 de março de 2014
Vyaghra kriya
Notas:
Este é similar ao Kunjal Kriya porém se executa com o estomago cheio. A palavra vyaghra significa tigre, animal que tem o hábito de empanturrar-se com sua presa, para vomitar depois de três ou quatro horas o excesso de comida que não foi digerida de seu estomago. A técnica busca realizar voluntariamente a defesa reflexa de vomito que o corpo tem quando o estomago debilitado não digere a comida.
De um modo geral este recurso é o último utilizado pelo corpo, porque antes ele tenta digerir a comida excessiva que temos no estomago. Isto produz um peso e incomodo por algum tempo. A mais fácil e melhor maneira de prevenir isto e outros efeitos é buscar o método natural do vomito, antes da utilização de medicamentos, tão habituais para o homem moderno.
Técnica: Entre três a seis horas depois de ter comido execute exatamente o mesmo procedimento de Kunjal Kriya. Não é essencial tomar depois da prática Kir, decida por um preparo de arroz e leite, que tradicionalmente se consome.
Precauções: Se acontecer de entrar partículas de comida nas fossas nasais faça imediatamente Jala neti.
Benefícios: Evita os resultados nocivos de se ingerir alimento inadequado ou em excesso.
Virasana - postura do herói
Variação I
Técnica: Sente-se em Vajrasana. Coloque o pé direito do lado do joelho esquerdo. Coloque o cotovelo direito sobre o joelho direito e apoie a cabeça sobre a palma da mão direita. Feche os olhos e relaxe. Pratique alternando cada lado do corpo.
Respiração: Livre.
Concentração: No Bhrumadhya (espaço entre as sobrancelhas) ou em Ajna Chakra.
Benefícios: Esta é uma boa postura quando se deseja concentrar o pensamento profundamente.
Variação II
Técnica: Sente-se sobre os calcanhares em Vajrasana. Coloque um pé sobre a coxa da perna contrária, como em meio lótus. Junte as palmas das mãos frente ao peito em atitude de oração. Feche os olhos. Fique de joelhos usando o pé que esta livre como uma alavanca. Eleve as mãos acima da cabeça com as palmas juntas e os dedos apontando para cima. Mantenha esta posição o tempo que for confortável. Pratique a mesma postura invertendo as pernas.
Respiração: Retenha o ar enquanto se eleva. Na postura final respiração livre.
Permanência: O tempo que for confortável.
Benefícios: Esta é uma postura preliminar para o equilíbrio nervoso. Ajuda a obter a estabilidade nervosa.
Histórias, Mitos e Lendas:
Utthita janu sirshasana - Postura de pé com a cabeça entre os joelhos
Variação I
Técnica: Fique em pé com os pés separados de setenta a noventa centímetros. Estenda os braços a frente do peito. Dobre-se para frente e segure as mãos por de trás das panturrilhas. Coloque a cabeça o máximo que puder entre os joelhos. As pernas devem permanecer retas durante a postura.
Respiração: Inspire profundamente e expire completamente antes de dobrar-se, retenha o ar e inspire ao voltar a posição em pé.
Permanência: Pratique um máximo de cinco vezes.
Variação II
Técnica:
Fique em pé com os pés separados de setenta a noventa centímetros. Dobre ligeiramente para frente os joelhos. Repita o movimento indicado na variação I. Passe os braços por detrás das pernas de modo que fiquem horizontalmente com os cotovelos apontados para fora. Mantendo as pernas dobradas, leve as mãos para frente para colocá-las na nuca. Relaxe conscientemente os músculos das costas. Lenta e suavemente endireite as pernas, mantendo as mãos na nuca. Não se esforce muito. Permaneça na posição final por um período curto e dobre as pernas. Repita quantas vezes quiser.
Respiração: Expire ao endireitar as pernas. Na postura final, e dependendo de quanto tempo permanecer nela, retenha o ar ou respire normalmente. Inspire ao relaxar na posição final dobrando as pernas.
Benefícios: Este asana estimula o pâncreas, relaxa as articulações dos quadris e os músculos isquiotibiais. Massageia os nervos da espinha dorsal, leva sangue fresco ao cérebro, o que ajuda a reduzir o cansaço, o bocejo e a letargia.
Benefícios: Este asana estimula o pâncreas, relaxa as articulações dos quadris e os músculos isquiotibiais. Massageia os nervos da espinha dorsal, leva sangue fresco ao cérebro, o que ajuda a reduzir o cansaço, o bocejo e a letargia.
Histórias, Mitos e Lendas:
terça-feira, 25 de março de 2014
Utthan eka pada sirasana
Técnica: Assuma Eka pada sirsasana. Coloque as mãos sobre os joelhos. Tensione a coxa da perna livre e fique em pé. Se for possível coloque as mãos em posição de oração. Mantenha esta posição durante um curto tempo e logo sente-se no solo. Solte a perna da nuca, alongue as duas pernas frente ao corpo. Repita o asana colocando a outra perna atrás da cabeça.
Nota: Só é possível fazer este asana quem pode fazer Eka pada sirsasana sem a mínima dificuldade.
Concentração: Em levantar o corpo para ficar em pé. os demais detalhes são iguais a Eka para sirsasana.
Histórias, Mitos e Lendas:
segunda-feira, 24 de março de 2014
Bhagavad Gita
Literalmente, o nome Bhagavad Gita significa “Música de Deus”. É em forma de diálogo entre Krishna, a divina encarnação e mestre, e o guerreiro Arjuna, o discípulo.
Para saber mais procure um professor de Vedanta, querendo indicação envie um e-mail para yatnayoga@gmail.com
Para saber mais procure um professor de Vedanta, querendo indicação envie um e-mail para yatnayoga@gmail.com
quinta-feira, 20 de março de 2014
Urdhva padmasana - postura de lótus na invertida sobre a cabeça
Técnica: Faça Sirshasana. Ao estar em Sirshasana dobre as pernas lentamente em Padmasana. Permaneça algum tempo e depois solte as pernas. Regresse ao solo como indicado em Sirshasana.
Nota: Não faça este asana enquanto não puder fazer Sirshasana sem a menor dificuldade. Ao estar nesta postura uma queda pode causar danos.
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