Panchatantra

LIVRO I

A PERDA DE AMIGOS

Aqui então começa o Livro I, chamado "A Perda de Amigos”.

O primeiro verso é executado:

O leão da floresta e o touro

Estavam ligados na amizade, crescente, plena:

Um chacal então distanciou os amigos

Para fins ambiciosos e maliciosos.

E foi assim que aconteceu.

No sul do país havia uma cidade chamada Maidens' Delight. Esta competia com a cidade do Rei do Céu, tão rica em toda grandeza urbana formando a joia central da coroa da Terra. Seu contorno era como do monte Kailash. Seus portões e palácios estavam abastecidos com máquinas, armas de fogo e carros em grande variedade. Seu portão central, maciço como a Montanha Indrakila, estava montado com parafuso e barra de madeira, painel e arco, todos formidáveis, impressionantes, sólidos. Seus numerosos templos levantaram suas paredes firmes perto de praças espaçosas e cruzamentos. Usava uma zona de muros que lembrava o elevado Himalaia.

Nesta cidade viveu um comerciante chamado Progresso. Ele possuía um monte de inúmeras virtudes e um monte de dinheiro, resultado da acumulação de mérito em vidas anteriores.

Como ele ponderou uma vez no meio da noite, suas conclusões tomaram esta forma: "Mesmo uma abundante reserva de riqueza, se bicada, afunda como uma pilha de fuligem. Muito pouco, se adicionado, cresce como um formigueiro. Assim, embora o dinheiro seja abundante, deve ser aumentado. Riquezas não merecidas devem ser ganhas. O que é ganho deve ser guardado. O que está guardado deve ser ampliado e cuidadosamente investido. Dinheiro, mesmo se acumulado em lugar comum, é provável ir em um piscar de olhos, os obstáculos são muitos. Dinheiro não empregado quando surge oportunidades, é o mesmo que dinheiro não possuído. Portanto, o dinheiro uma vez adquirido deve ser guardado, aumentado, empregado. Como o provérbio diz:

“Libere o dinheiro que você ganhou;

Dessa maneira, o mantêm com segurança, mesmo:

O excesso de água de um tanque

Deve encontrar uma maneira de derramar.

Elefantes selvagens são capturados para domar;

Com o capital é o mesmo:

Nos negócios, os mendigos não têm escopo

Cujo estoque em comércio é esperança vazia.

Se qualquer um não usar seu destino

Para alegria no presente ou estado futuro,

Suas riquezas servem como tolos grilhões;

Ele simplesmente os mantém para enriquecer. "

Tendo assim colocado ordem a sua mente, ele coletou mercadorias para a cidade de Mathura, reuniu seus servos e depois de despedir-se de seus pais quando o asterismo e estação lunar eram auspiciosos, partiu da cidade, e com seu povo a seguir com retumbar de concha e batidas de tambor precedendo. Na primeira chuva, mandou que seus amigos voltassem, enquanto ele continuava.

Para suportar o jugo, ele tinha dois touros de bom presságio. Seus nomes eram Joyful e Lively; eles pareciam nuvens brancas, e seus peitos estavam cingidos com sinos de ouro.

Logo alcançou uma floresta encantadora com Grisleas, Acácias, dhaks e sals, densamente plantadas com outras árvores de aspectos encantadores; temível com elefantes, bois selvagens, búfalos, cervos, vacas grunhindo, javalis, tigres, leopardos e ursos; abundante água que brota dos flancos das montanhas; rica em cavernas e arvoredos.

Aqui, o touro Lively foi derrotado, em parte pelo peso excessivo da carruagem, em parte porque um pé afundou indefeso onde a água da cascata fez uma região enlameada. Neste ponto o touro de alguma forma estalou o jugo e afundou em um montão. Quando o motorista viu que ele estava caído, saltou excitadamente da carroça, correu para o comerciante não muito longe e humildemente se curvou, disse: - Oh, milorde! Lively ficou cansado da viagem e afundou na lama.

Ao ouvir isso, o comerciante Progresso ficou profundamente abatido. Ele parou por cinco noites, mas como o pobre touro não voltou à saúde deixou os guardas com uma provisão de forragem e disse: "Vocês devem se juntar a mim mais tarde, trazendo Lively, se ele viver, se ele morrer, depois de executar o últimos ritos fúnebres ". Tendo dado essas instruções, ele partiu para seu destino.

No dia seguinte, os homens, temendo os muitos inconvenientes da floresta, partiram também e fizeram um relatório falso a seu mestre. "Pobre Lively morreu", disseram eles, "e nós realizamos últimos ritos fúnebres com fogo e tudo mais.” E o mercador, sentindo-se triste por um momento, por gratidão realizou uma cerimônia que incluía ritos para os falecidos, então viajou sem dificuldade para Mathura.

Entretanto, Lively, já que seu destino o desejava e a vida futura estava predestinada, caminhou passo a passo até a margem do Jumna, seu corpo revigorado por uma névoa pulverizada das cascatas. Lá ele pastou as esmeraldas pontas de folhas de grama, e em poucos dias ficou gorducho como o touro de Shiva, corcunda alta e cheio de energia. Todos os dias ele rasgava o topo de formigueiros espetando com os chifres, e brincava como um elefante.

Mas um dia um leão chamado Rusty, com uma comitiva de todos os tipos de animais, desceu à margem do Jumna para tomar água. Lá ele ouviu o prodigioso berro de Lively. O som perturbava seu coração, mas ele ocultava seus sentimentos internos, enquanto sob uma Figueira espalhava sua comitiva no que é chamado de Círculo de Quatro.

Agora as divisões do Círculo de Quatro são dadas como: (1) o leão, (2) a guarda do leão, (3) os subordinados, (4) os servos. Em todas as cidades, capitais, cidades, aldeias, centros de mercado, assentamentos, postos fronteiriços, concessões de terras, mosteiros e comunidades há apenas um ocupante do posto de leão. Relativamente poucos são ativos como guarda do leão. Os subordinados são a multidão indiscriminada. Os servos são colocados nos arredores. As classes são cada dividida em três membros alta, média e baixa. 

Agora Rusty, com conselheiros e íntimos, desfrutava de uma realeza da seguinte ordem. O seu gabinete real, apesar de não possuir pompa de cobertura, mosquiteiro, ventilador, veículo e ostentação amorosa, foi erguido pelo puro orgulho do sentimento natural de coragem.

Mostrava soberba ininterrupta e autoestima abundante. Manifestava um zelo natural pelo poder sem controle o qual não tolerava nenhum rival. Era ignorante do discurso encolhido, que delegava a quem gostasse desse tipo de coisa. Funcionava por meio de impaciência, ira, pressa e altivez. Seu objetivo viril era o medo, o desdém do adulador, o estranho ao obsequioso, o desarmado. Não fazia uso de artifícios lisonjeiros, mas brilhava na sua confiança na empresa, no valor, na dignidade. Era independente, desapegado, livre de preocupação egoísta. Anunciava a recompensa da masculinidade por seu prazer em beneficiar os outros. Era invicto, livre de constrangimento e mesquinharia, embora não pensava em elaborar obras defensivas. Não mantinha nenhuma conta de receitas e despesas. Não conhecia desvio nem serviço do tempo, mas era irritadiço com a energia ganha pela excelência do espírito. Não desperdiçou nenhumas deliberações sobre os seis expedientes convencionais, não tinha objeto de desconfiança. Não prestou atenção em nada ou em emboscadas, em suas torrentes de lágrimas ou em seus gritos. Não teve nenhum treinamento incorreto no uso de armas, mas não decepcionou as expectativas.

Encontrou alimentos satisfatórios e abrigo sem dependência de criados. Não teve timidez em relação a nenhuma floresta exótica, nem alarmes. Sua liderança estava elevada. Como diz o provérbio:

O leão não precisa, no posto florestal,

Nem pompa e nem educação,

Apenas só o poder e o orgulho;

E toda a canção que seus súditos cantam,

Está nas palavras: "Ó Rei, ó Rei!"

Não há epíteto ao lado.

E de novo:

O leão não precisa, para sua nomeação,

Nenhuma cerimônia, nenhuma unção;

Suas ações de heroísmo trazem a

Ele fortuna. A natureza o coroa rei.

O elefante

É a carne do leão,

com gotas

Por gotejar icor doce;

Apesar de sua falta deva vir acontecer,

O leão não mordisca

Agora Rusty tinha em sua caravana dois chacais, filhos de conselheiros, mas sem ocupação. Seus nomes eram Cheekand e Victor. Estes dois confraternizaram secretamente e Victor disse: "Meu querido Cheekand, olhe para o nosso mestre Rusty, que veio por água, e por que razão está tão desconsolado?" - Por que se intrometer, meu caro? - disse Cheek. - Há um ditado: A morte persegue o inofensivo mordomo: note o macaco que extraia cunhas. - Como foi isso? - perguntou Víctor. E Cheek contou a história ...

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