Filosofia dos sonhos - Swami Sivananda

6. QUEM É QUE SONHA?

Se você perguntar a qualquer homem neste mundo: “Quem acorda? Quem é que sonha? E quem dorme? ”Ele responderá:“ Sou eu que acordo; sou eu esse sonho; sou eu quem dorme. ”Se você perguntar a ele“ o que é esse eu? ”, ele dirá:“ esse corpo é o 'eu' ”. Ele lhe dirá que é o corpo que dorme. Quando o cérebro está cansado ou exausto, é o corpo que dorme; quando o cérebro é perturbado, é o corpo que sonha; e quando o cérebro é revigorado, é o corpo que acorda após um sono profundo.

Um psicólogo que fez um estudo especial da mente dirá que a mente, que tem sua sede no cérebro, é o 'eu'. Ele diz que a mente é inseparável do cérebro e perece junto com o corpo físico.

Os metafísicos e os espiritualistas sustentam que a mente continua a existir em algum lugar após a morte do corpo. Segundo psicólogos, metafísicos e espiritualistas, é a mente que acorda, sonha e dorme, e essa mente é o 'eu'.

Um teólogo diz que existe uma alma que é bastante independente do corpo e da mente e é essa alma que acorda, sonha e dorme e a alma é o 'eu'. Essa alma entra em outro corpo de acordo com a lei do Karma.

Um Vedantin diz que nem esse corpo, nem a mente, nem a alma são o 'eu'. Existe uma consciência pura ou Atman em todos os seres que é infinita, eterna, onipresente, auto-existente, auto-luminosa e auto-suficiente que é sem parte, atemporal, sem espaço, sem nascimento e sem morte. Este é o verdadeiro 'eu'. Isso nunca acorda, sonha ou dorme. É sempre o vidente ou a testemunha silenciosa (Sakshi) dos três estados de vigília, sonho e sono. É o Turiya ou o quarto estado. É o estado que transcende os três estados.

É o falso ou relativo 'eu' chamo Ahamkara ou ego ou aquele Jiva que acorda, sonha e dorme. O vigia, o sonhador e o dorminhoco estão mudando de personalidade e são irreais.

O verdadeiro eu, o verdadeiro 'eu' nunca acorda, sonha e dorme. Do ponto da Verdade Absoluta ou Paramartha Satta ninguém acorda, sonha e dorme.

Se isto agregou valor para você curta e compartilhe. Que todos cuidem dos demais!

Com Amor Janisleine Mara

Eu posso responder isto? - Swami Sivananda

271. Como uma pessoa que pensa de maneira negativa há muito tempo pode mudar para o pensamento positivo?

Que ele comece com algumas fórmulas sugestivas positivas: “Eu sou forte e saudável. Eu sou saudável. Não há nada errado comigo. Eu estava sob uma concepção errada de minhas próprias habilidades e capacidades. Agora eu percebi minha verdadeira natureza ”. Que ele faça isso com a ajuda de alguém avançado no Yoga ou um devoto do Senhor. Que ele comece com uma oração ao Senhor. Deixe que a oração faça parte de sua vida cotidiana e seja "obrigatória" na vida. Todo pensamento negativo terminará e ele se tornará bastante normal.

Se isto agregou valor para você curta e compartilhe. Que todos cuidem dos demais!

Com Amor Janisleine Mara

Maionese de Banana da Terra e Curry

Receita Vegana

Ingredientes: 

banana da terra em cubinhos 

passas 

castanha do Pará picada 

curry 

sal 

raspinhas de limão 

Preparo

Misture os ingredientes em um recipiente. Está pronto para servir!

Benefícios e informação nutricional da Banana

Alimente-se bem e pratique Yoga.

Se isto agregou valor para você curta e compartilhe. Que todos cuidem dos demais!

Com Amor Janisleine Mara

Filosofia dos sonhos - Swami Sivananda

5. FILOSOFIA DO SONHO

III

Os sonhos, embora de natureza estranha e ilusória, são um bom índice da alta ou baixa condição espiritual e moral do sonhador. Ele, que tem um coração puro e um caráter imaculado, nunca terá sonhos impuros. Um aspirante que está sempre meditando sonha com seu Sadhana e seu objeto de meditação. Ele fará adoração ao Senhor e recitará seu nome e mantra mesmo em sonho através da força do Samskara.

Se isto agregou valor para você curta e compartilhe. Que todos cuidem dos demais!

Com Amor Janisleine Mara

Eu posso responder isto? - Swami Sivananda

270. Swamiji, qual é o sentido de adorar o Guru como as pessoas fazem aqui na Índia? Isso não é escravidão? Você quer dizer que o discípulo se torna escravo do Guru?

Você não é grato ao homem que serve e ajuda você? Você não expressa sua gratidão a ele de uma forma ou de outra? Se você se comporta dessa maneira com um homem que o ajudou um pouco de maneira secular, quanto mais deve ser sua gratidão pelo homem que mostra o caminho para o Supremo? Ele lhe deu nova vida, não, imortalidade e felicidade eterna. Você pode deixar de expressar sua gratidão a ele? A verdadeira adoração ao Guru é a maneira indiana de expressar essa gratidão mais alta. Você expressa gratidão ao homem que o ajudou dando-lhe algo; e ao Guru - o homem que lhe concedeu o maior dom de conhecimento espiritual - você se entrega!

Isso não é escravidão. Ah não. O verdadeiro Guru nunca pode escravizar o aspirante. De fato, o verdadeiro Guru é o servo do buscador! O verdadeiro Guru tem o mais alto tipo de amor pelo aspirante. O Guru está em seu coração; o guru conquistou o coração do discípulo; os dois se tornaram um agora. Haverá amor divino entre os dois, não a escravidão.

Se isto agregou valor para você curta e compartilhe. Que todos cuidem dos demais!

Com Amor Janisleine Mara

Tarte Folhada Piquenique

Receita Vegana

Ingredientes:

2 folhas de massa folhada refrigerada

250g de tofu esmigalhado com um garfo

1 cenoura

1 ramo de salsa

shoyu q.b.

azeite q.b.

1 pitada de mistura de 4 pimentas moídas

sementes de: abóbora, linhaça, chia, papoila, girassol e sésamo preto a gosto para polvilhar

Preparo

Aquece o azeite numa sertã em lume médio e coloca o tofu seguido da cenoura ralada. Deixa alourar um pouco mexendo de vez em quando. Junta a salsa picada, tempera, volta a mexer e polvilha com as sementes mexendo novamente. Desliga o lume. Forra uma tarteira untada com azeite com uma das folhas de massa. Recheia, tapa com a outra folha e junta  os rebordos pressionando um pouco. Pincela com azeite e leva ao forno a 150ºC até alourar. Serve quente ou fria.

Benefícios e informação nutricional do Tofu

Alimente-se bem e pratique Yoga.

Se isto agregou valor para você curta e compartilhe. Que todos cuidem dos demais!

Com Amor Janisleine Mara

Filosofia dos sonhos - Swami Sivananda

5. FILOSOFIA DO SONHO

II

Os sonhos são devidos a impressões mentais (Vasanas) recebidas no estado de vigília. A consciência em um sonho depende do conhecimento prévio adquirido no estado de vigília.

Os sonhos têm o objetivo de animar ou entristecer e amedrontar o sonhador, de modo a recitá-lo por suas boas e más ações. Sua Adrishta fornece assim a causa eficiente dos sonhos.

Mesmo no estado de sonho, os instrumentos do eu não estão totalmente em repouso, porque as escrituras afirmam que, mesmo assim, ele está conectado ao Buddhi (intelecto). "Tendo se tornado um sonho, junto com Buddhi, ele passa além deste mundo."

Smriti também diz: "Quando os sentidos estão em repouso, a mente não está em repouso, é ocupada com os objetos, sabem que esse estado é um sonho".

As escrituras dizem que desejos etc. são modificações da mente (Bri, Up. I-v-3). Os desejos são observados nos sonhos. Portanto, o eu vagueia nos sonhos junto apenas com a mente.

A escritura ao descrever nossos feitos nos sonhos os qualifica com um 'por assim dizer'. “Como se regozijava com as mulheres, ou ria como se estivesse, ou via terríveis vistas” (Bri. Up. IV-iii-13). As pessoas comuns também descrevem os sonhos da mesma maneira. “Subi como se fosse o cume de uma montanha, vi uma árvore como se fosse”.

A criação dos sonhos é irreal. A realidade implica os fatores de tempo, espaço e causalidade. Além disso, a realidade não pode ser sublimada ou estultificada. A criação dos sonhos não possui essas características.

O sonho é chamado de 'Sandhya' ou o estado intermediário, porque fica a meio caminho entre o estado de vigília e sono profundo, entre o Jagrat e o Sushupti.

Se isto agregou valor para você curta e compartilhe. Que todos cuidem dos demais!

Com Amor Janisleine Mara