Auto-Conhecimento

A prática do Karma Yoga

O trabalho é adoração. O trabalho é Puja de Narayana. O trabalho é meditação. Não se esqueça disto. Você terá que evoluir espiritualmente através do trabalho e da meditação combinados. Yoga é limpeza da alma quando feito no espírito correto. Sinta que o mundo inteiro é sua casa (Vasudhaiva Kutumbhakam), uma grande família. Você não precisa fechar os olhos e sentar-se em um canto de uma sala.

O trabalho que é feito com Sakshi Bhava e Akartru Bhava, sem a expectativa de frutos, não é Karma em tudo. Ele é queimado no fogo do conhecimento. Nunca pode ligar alguém ao Samsara. Sri Sankara enfatizou apenas que Sakamya-Karmas não deveria ser feito. Muitos Mahavadins ortodoxos dos dias atuais têm entendido mal Sri Sankara.

O trabalho altruísta (serviço da humanidade) é a semente. Narayana Bhava (sentimento de que todas as criaturas são manifestações do Senhor, eu estou servindo o Senhor em todos os seres) enquanto servir é a raiz. Utsaha (zelo, alegria) é o sinal. Expansão do coração é a flor. A pureza do coração é o fruto. Este é o caminho do Karma Yoga.

Paulo e João disseram: "Deus não habita em templos feitos de mãos, mas em homens e mulheres em cujo coração habita o espírito de amor e que encontram significado no serviço para o bem de todos". O magnífico templo de Deus é o coração do homem. As pessoas ricas constroem templos para obter nome e fama e colocar as placas de nome no portão. Isso não é tolice?

Ishvara é o Senhor, o Criador, o Ordenador, o Defensor de tudo. Ele habita em tudo, no Céu e na Terra.

Para servir os outros com Atma Bhava desinteressadamente e incansavelmente, não permitir que outros me sirvam e esperar qualquer serviço dos outros é o meu Yoga, Religião e Dharma.

Esqueça sua personalidade auto arrogante. Esqueça seus próprios interesses, anseios e desejos e abrace toda a vida. Trabalhe para os outros. Abandone todos os tipos de mesquinharia. Torne-se magnânimo, nobre e generoso. Somente assim você vai perceber  profundamente cada vez mais sua natureza Atmica, o poderoso "eu" infinito.

Quem ignora seu próprio prazer e conforto e tenta ajudar e servir os outros é realmente um estudante avançado no caminho da espiritualidade.

Aquele que é altruísta e desprovido de Moha para o corpo (Deha-Adhyasa) pode fazer qualquer serviço real para a humanidade. Tal homem só pode ter Sakti real (poder). Tal homem será abertamente destemido.

Você não pode fazer nenhum ornamento com ouro puro. E se três por cento de algum outro metal é misturado com ouro, somente assim você pode fazer ornamentos. Assim também Ishvara se manifesta com três por cento de Rajas e trabalha neste universo. Portanto, Ele não é afetado. Se as pessoas com noventa e sete por cento de Rajas e três por cento de Sattva trabalham no mundo, eles serão contaminados. Aqueles que querem trabalhar para o bem-estar do mundo devem ter Sattva abundante ou pureza. Somente assim eles não serão afetados pelo contato com as pessoas mundanas. Somente assim eles poderão elevar as pessoas.

Abandone o ódio, a contenda e a cobiça pelo poder, posição e ouro. Use a coroa da humildade. Torne-se puro e brilhante. Construa sua fé em Deus. Seja firme em seu Japa e meditação. Alcance amor e luz.

Sempre tenha hábitos ativos. Sacrifique o que puder para o bem dos outros. Remova completamente o egoísmo.

Não espere nada quando você serve um homem ou quando você dá um presente. Agradeça-lhe por lhe dar uma boa oportunidade para servi-lo.

O homem que serve o mundo realmente serve a si mesmo. O homem que ajuda os outros realmente ajuda a si mesmo. Portanto, quando você serve a outro homem, quando você serve o seu país, sempre pense e sinta que o grande Senhor lhe deu uma rara oportunidade para melhorar, corrigir e moldar-se pelo serviço. Seja grato a esse homem que lhe deu a chance de servir.

Não perca nenhuma oportunidade de ajudar e servir os outros. Sirva alegremente e de boa vontade. Nunca mostre rosto de domingo ou cara de óleo de rícino. Faça cada trabalho perfeitamente bem com concentração e devoção. Utilize cada minuto em servir os outros da melhor maneira possível.

Sirva os outros. Ajude outros. Encha seu coração com amor puro e desinteressado. Faça o bem ativo sempre.

Faça regular serviço social altruísta diariamente com o Bhava: "Eu estou servindo a Deus em manifestação" pode tomar o lugar de Agnihotra, etc., pode purificar o coração e pode trazer rapidamente Chitta Suddhi.

Esteja absorvido no trabalho. Dê o seu coração, mente e alma. Não se preocupe com os resultados. Não pense em sucesso ou fracasso. Não pense no passado. Tenha total confiança. Pratique autossuficiência. Seja alegre sempre. Mantenha uma mente calma e equilibrada. Trabalhe pelo trabalho. Seja ousado e corajoso. Você é obrigado a ter sucesso em qualquer empresa. Este é o segredo do sucesso.

Quando você servir, lembre-se que você trabalha para Deus. Faça cada ato como Ishvararpana (uma oferta a Deus). Você logo crescerá espiritualmente. Você logo será transmutado em Divindade. Sempre examine seus motivos.

Quando você aplicar qualquer bálsamo para as partes dolorosas de uma pessoa doente, sinta que você passou tocando o corpo de Virat Purusha. Você evoluirá rapidamente. Seu coração se expandirá. O sentimento de ódio logo desaparecerá. Prema vai aumentar. Quando o Suddha Bhava diminui, traga de novo rapidamente. Depois de alguma prática constante por alguns meses, você será estabelecido sempre no Suddha Bhava. Lute duramente.

Se você lavar a perna de um homem ele fica satisfeito com você. Ao tocar uma parte do corpo, o homem inteiro está satisfeito. A perna é uma parte de um homem. Mesmo assim, se você agradar um homem por serviço todo o Virat está satisfeito. Porque o homem é uma parte do Virat.

A auto realização não pode ser alcançada por qualquer quantidade de Karma. Atman pode ser obtido por Viveka (discriminação), Vichara e Nididhyasana, investigação Atmica e meditação.

A rotina espiritual diária deve ser mantida a qualquer custo. Durante o trabalho, o Bhava deve ser continuado. Sentir a presença em todos os lugares e oferecer cada obra que você faz ao Senhor como Ishvararpana (dedicação, consagração a Deus) deve ser praticada. Suas mãos são as mãos de Deus. (Rama ou Krishna). Ele trabalha, vê, ouve, sente, come através de você. Sinta isto. Sinta isso sempre.

Mantenha sua visão fixa em um objeto. Seja estável e firme na realização de seu propósito. Não permita que sua mente funcione de muitas maneiras. Desenvolva a serenidade da mente. Faça o seu trabalho com um entendimento calmo e tranquilo e com Ishvararpana Buddhi. Toda ação será transmutada em atividade Yoguica. Você alcançará o sucesso em tudo.

Você deve reservar certa parcela de seu salário para a caridade. Qualquer serviço ocasional não será considerado Yoga. Você deve mergulhar em serviço regular e esquecer-se. Esta será a verdadeira Yoga.

Deus é amor. Amor é Deus. O amor é um meio de alcançar a Divindade. Portanto, o amor não é apenas o meio, mas também o ideal ou meta. Ele é único. Não conhece nenhuma diferença. Não procure nenhuma distinção. É um nivelador grande. É supremo. Surge no coração puro dos devotos. Ele remove o ódio, o preconceito. É um poderoso poder nesta terra. Isso te leva a fazer ações nobres e a servir à humanidade com um sentimento divino. Isso te leva a ver Deus em tudo e a respeitar tudo. Ele lhe dá paz, felicidade, alegria e imortalidade.

Aja amigavelmente com todos. Abrace tudo. Ame tudo. Sirva a tudo. Desenvolva a adaptabilidade e o espírito de serviço altruísta e penetre nos corações de todos através de um serviço incansável. Esta é a realização verdadeiramente Advaitica da unidade ou unicidade.

O serviço da humanidade não deve ser mero ato mecânico. Deve ser feito com Atma Bhava. Serviço é Yoga para a purificação do coração e a consequente descida da luz. Todos os trabalhadores devem perfurar e martelar a mente com este Bhava.

Se você sente pelos outros mais e mais, isso é um sinal de expansão do coração e crescimento espiritual. Mantenha a sua rotina diária tenazmente.

Quando você deseja servir um amigo, não basta perguntar: "Você quer chá ou leite?" Isso é apenas um serviço de boca-a-boca. Pegue uma xícara de leite ou chá e coloque diante do homem com humildade e alegria. Este é o verdadeiro serviço. Sua cortesia deve ser uniforme em todos os momentos, abundante e natural. Algumas pessoas espertas com escassa cortesia dirão quando encontrarem um amigo: "Eu sei que você não vai comer comida. Você vai tomar um copo de leite ou chá agora? "O amigo vai dizer:" Não. Não. Acabei de tomar meu chá. "Eles vão dizer," pelo menos, tome este cardamomo ou noz de Betel." Desde o início eles não querem dar-lhe nem comida nem leite. Seu espírito de serviço estava em seus lábios apenas. O mundo abunda com esse tipo de pessoas. Eles são realmente fardo sobre esta terra.

Um aspirante não treinado inexperiente sente: "Meu preceptor está me tratando como um servo ou um peão. Ele está me usando para trabalhos mesquinhos." Quem entendeu o significado correto do Karma Yoga tomará cada trabalho como atividade Yoguica ou adoração do Senhor. Não há trabalho servil em sua visão. Cada trabalho é Puja de Narayana. À luz do Karma Yoga, todas as ações são sagradas. Aquele aspirante que sempre tem prazer enorme em fazer obras que são consideradas pelo homem mundano como serviços servis e que sempre faz de boa vontade tais atos se tornará um Yogui dinâmico. Ele estará absolutamente livre de presunção e egoísmo. Ele não terá queda. O câncer do orgulho não pode tocá-lo.

No Oeste, os sapateiros e os camponeses subiram a uma posição muito grande na sociedade. Cada trabalho é um trabalho respeitável para eles. Um menino polonês que limpa botas nas ruas de Londres por um tostão, carrega jornais e revistas à tarde para venda, e trabalha como aprendiz em um jornal durante suas horas de lazer durante a noite. Ele estuda livros, trabalha duro, nunca desperdiça um minuto e em poucos anos se torna um jornalista de grande reputação e fama internacional. Em Punjab alguns graduados têm tomado ao trabalho a arranjos do cabelo Compreendem a dignidade do trabalho.

Um verdadeiro Yogui não faz qualquer diferença entre um trabalho servil e respeitável. É somente um homem ignorante que faz tal diferença. Alguns aspirantes são humildes no início de sua carreira espiritual. Quando conseguem algum nome e fama, alguns seguidores, admiradores, devotos e discípulos, eles se tornam vítimas do orgulho. Eles não podem fazer qualquer serviço. Eles não podem carregar nada sobre suas cabeças ou mãos. Aquele Yogui que carrega o tronco em sua cabeça sem o menor sentimento na plataforma ferroviária entre a multidão de seus admiradores, discípulos e devotos sem fazer qualquer demonstração exterior de humildade deve ser admirado. O sábio Jada Bharata carregava o palanquim de um Raja sobre os ombros sem murmurar. O Senhor Krishna lava as pernas de um Raja quando seu barbeiro devoto estava em licença. Sri Rama carregava um pote de água para a ablução de um de seus devotos. Sri Krishna assumiu a forma de um servo como Vithoo e pagou o dinheiro ao Nawab em nome de seu devoto Dhamaji. Se você realmente quer crescer no caminho espiritual, você deve fazer todo tipo de serviço diário até o final de sua vida. Somente assim você está seguro. Não pare de fazer o serviço quando você se tornar um famoso Yogui. O espírito de serviço deve entrar em cada nervo, célula, tecidos e osso de seu corpo. Deve estar arraigado em você. Somente assim você se tornará um Vedantin real, totalmente desenvolvido. Existe maior Vedantin ou Karma Yogui do que o Senhor Buda? Ele ainda vive em nossos corações porque o espírito de serviço estava enraizado nele e ele passou sua vida inteira em servir os outros em uma variedade de maneiras. Uma alma magnânima, atemporal. Você também pode se tornar um Buda se você aplicar-se diligentemente ao serviço altruísta com a atitude mental correta.

Estude a autobiografia de Mahatma Gandhiji. Ele nunca fez qualquer diferença entre serviço servil e trabalho digno. Limpeza de ruas e limpeza da latrina é a mais alta Yoga para ele. Este é o Puja mais alto para ele. Ele próprio fez a limpeza das latrinas. Ele aniquilou esse "eu" ilusório através de serviço de vários tipos. Muitas pessoas altamente educadas se juntaram ao seu Ashram para aprender Yoga sob ele. Eles pensavam que Gandhiji iria ensinar-lhes Yoga de alguma maneira misteriosa em uma sala privada e daria lições em Pranayama, meditação, abstração, despertar de Kundalini, etc.. Eles ficaram desapontados quando foram convidados a limpar a latrina no início. Eles deixaram o Ashram imediatamente. O próprio Gandhiji faz a reparação de seus sapatos. Ele mesmo costumava moer farinha e tomava sobre os seus ombros o trabalho de moagem de outros também quando eram incapazes de fazer a parte que lhes fora destinada durante o dia no Ashram. Quando uma pessoa educada, um novo Ashramita se sentia tímido para fazer o trabalho de moagem, Gandhiji próprio fazia seu trabalho na frente dele e então o homem vai fazer o trabalho próprio do próximo dia de bom grado.

Todos os homens que servem a Deus são iguais. Eles devem comer e beber juntos, independentemente de casta, credo ou cor. A ideia de superioridade e inferioridade deve ser abandonada se você realmente deseja alcançar o crescimento espiritual e desenvolver a devoção a Deus. Queime todas as diferenças e veja somente Deus em toda parte. Junte-se a todos. Misture-se com todos. Desenvolva tolerância, adaptabilidade, amor puro, perdão, visão igualitária.

Mantenha seu ideal e princípios a todo custo. Permaneça inflexível mesmo se o mundo inteiro se opuser a você. Esteja preparado para sacrificar sua vida em uma causa nobre.

Se você quer trabalhar, trabalhe de forma independente. Trabalho fácil é necessário para iniciantes na meditação como relaxamento para a mente quando eles saem da meditação. Mas o trabalho deve ser agradável. Deve ser uma ajuda para a contemplação espiritual - o trabalho cognato.

Se você tem amor por um trabalho altruísta, se você tem sede de purificação do coração (Chitta Suddhi) através do Nishkamya Karma, a natureza o utilizará para Seu trabalho Divino. Ela vai fazer uso de você como seu instrumento de ajuste. Você evoluirá rapidamente.

Entregue tudo a Ele. Coloque seu ego em Seus pés e fique à vontade. Ele assumirá o controle completo de você. Deixe-o moldá-lo de qualquer maneira que ele goste. Deixe que Ele faça exatamente como Ele quer. Ele removerá todos os defeitos e fraquezas. Ele vai tocar lindamente neste corpo de flauta. Ouça a maravilhosa música de Sua flauta, a misteriosa música da alma e regozijem-se.

É extremamente difícil realizar um verdadeiro serviço altruísta. Muitas pessoas sobem a plataforma pública sob o traje de trabalhadores altruístas, mas eles só servem a si mesmos. Até mesmo alguns Sannyasins fazem o mesmo. Isso não é muito triste?

Abandone a ilusão de agência, a propriedade dos objetos e a diferenciação desse homem ou este homem, eu, você, ele, etc. Você logo alcançará Jnana. Os desejos surgem através da não discriminação (Aviveka). Os desejos vão se extinguir com o advento da discriminação. Aprenda a discriminar entre o real e o irreal. Que você viaje rapidamente no domínio da bem-aventurança eterna de Moksha.

As ações devem ser realizadas sem apego, sem a sensação de fazê-las para a própria pureza pessoal. Executar obras meramente por amor à Deus, abandonando até mesmo apego como este, "Que Deus seja satisfeito". Você deve estar preparado para abandonar o trabalho a qualquer momento, por mais interessante que seja o trabalho, por mais que você goste do trabalho. Sempre que a voz interior da alma ordena que você desista do trabalho, você deve imediatamente renunciar a ele. Apego a qualquer trabalho, você deve imediatamente renunciar a ele. O apego a qualquer trabalho o obrigará. Entenda bem esses segredos sutis do Karma Yoga e marche corajosamente no caminho do Karma Yoga.

Confie em seu próprio Eu. Não seja crédulo. Não acredite em nenhum dogma. Ouça a voz interior da alma ou os impulsos da consciência pura. Não seja um escravo. Não venda sua liberdade. Tu és a alma imortal. Destrua o complexo de inferioridade. Atraia poder, coragem, força de dentro. Seja livre. Não tenha fé cega. Raciocine com cuidado e, em seguida, não aceite qualquer coisa. Não se deixe levar por emoções de afluência cegas. Submeta-as. Expanda. Há um vasto depósito de poder e conhecimento dentro de você. Precisa de ignição. Então todo o mistério do Ser será revelado a ti. A escuridão da ignorância será dissipada pela luz do conhecimento do Ser. A meditação constante sobre o Atman é a chave-mestra para abrir os reinos do conhecimento. Eu dei aqui a essência do Karma Yoga e Vedanta em poucas linhas. Prove o Néctar e alcance a imortalidade, a felicidade eterna e a alegria perene. Este é o objetivo da vida. Este é o fim e o objetivo da existência. Karma Yoga e Upasana irão prepará-lo para realizar este objetivo mais elevado.

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