segunda-feira, 31 de outubro de 2016

Auto-Conhecimento

Satsanga

Real Satsanga é manter companhia com o Atman ou o Senhor através da meditação. Associação com sábios e Mahatmas é também Satsanga. Estudo de livros religiosos escritos por sábios iluminados e santos é Satsanga nulo. Satsanga é um barco seguro para levá-lo para a outra margem de destemor e imortalidade.
Estudo do Gita é também Satsanga nulo quando você não pode obter Satsanga positivo de santos e Mahatmas.
Abdhou vidhou vadhumukhe phaninam nivase. 

Svarge sudha vasati cheti budha vadanti 
Kshara kshayah pathimritir visham Indranasah 
Kanthe sudha vasati sa bhagavat jananam. 

As pessoas dizem que não há néctar no oceano, Lua, céu e nos lábios da jovem. Como a Lua decai em uma quinzena, não pode conter o néctar genuíno. Não há néctar real no céu, porque Devatas tem que nascer de novo neste mundo, quando os frutos de suas ações virtuosas estão esgotados. Não pode haver também verdadeiro néctar dos lábios de senhoras, porque os maridos que bebem o néctar dos lábios morrerem. O verdadeiro néctar está na garganta e língua dos sábios e santos realizados, cujas doces palavras e instruções ajudam as pessoas a alcançar a imortalidade e a paz eterna.
Como são os Sadhus a serem conhecidos? Senhor Krishna deu uma descrição deles. Você vai encontrá-la no Bhagavata: "Santos não se importam com nada (Anapeksha). Seus corações estão fixos em mim (Macchitta). Eles são muito humildes. Eles têm igualdade de visão (Samadarshina). Eles não têm nenhum apego a alguém ou alguma coisa. Eles são sem “sentimento de meu” (Mamata). Eles não têm o egoísmo (Nirahamkara). Eles não fazem distinção entre tristeza e felicidade. Eles não levam nada dos outros (Aparigraha). Eles podem suportar o calor, frio e dor. Eles têm amor por todos os seres vivos. Eles não têm nenhum inimigo. Eles são serenos. Eles possuem caráter exemplar”.
A árvore de madeira de sândalo dificilmente pode ser encontrada em todas as selvas. Pérolas não podem ser encontradas em todos os mares. Pedras preciosas não podem ser encontradas em todas as montanhas. Sadhus reais ou Sannyasins não podem ser encontrados em toda parte. Você terá que procurá-los em lugares solitários.
Satsanga é uma sentinela importante no domínio de Moksha. Se você mantiver ligação com ele, você irá alcançar a amizade de Vichar (investigação), Santi (paz) e Santosha (contentamento). Se você tomar um banho frio no Ganges na companhia de santos e dos sábios, você não está na necessidade de peregrinação e sacrifício.
Satsanga, ou companhia de Sadhus e Mahatmas destrói as impurezas do mundanismo e escancara a porta para Moksha. Satsanga é uma sentinela sobre o Reino de Moksha. Se você mantiver ligação com Satsanga, você pode facilmente entrar no reino da bem-aventurança eterna.
A companhia de um momento com santos e sábios é de valor incalculável. Ele dá tudo o que é desejável e bom. Ele revisa Samskaras mundanos e pensamentos viciosos e dá um novo rumo espiritual da mente para o homem mundano.
Satsanga ou associação com os sábios remove a escuridão do coração. É um barco seguro para atravessar este oceano de Samsara. Satsanga eleva a mente e preenche-a com Sattva ou pureza. Ele elimina a erva daninha da mente e preenche-a com Sattva ou pureza. Ele erradica os pensamentos e impressões viciosos e incute desapego no coração. Ele leva para o caminho certo e faz com que o Sol da sabedoria brilhe sobre a mente.
O santo Bharata disse Raja Rahugana: "O Rahugana, a não ser que você polvilhe-se com a poeira dos pés de Mahatmas e levar para sua companhia e abrigo, você não pode alcançar Bhagavan, mesmo que execute sacrifícios védicos, Tapasya, atos de caridade, estudo das escrituras ou mesmo se você adorar divindades Varuna, Agni e o Sol "(Bhagavata V-20-12).

Devoção ao Senhor não vem por si só. Um homem cego não pode guiar outro. É somente a companhia de Mahatmas que pode gerar a devoção no coração de um homem. Glória a Mahatmas! Que suas bênçãos estejam com todos vós!





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quarta-feira, 26 de outubro de 2016

Auto-Conhecimento

Caridade

É um pecado acumular dinheiro. Toda a riqueza pertence ao Senhor.  Quem vive somente como administrador  de sua propriedade e gasta seu dinheiro na caridade pensa que realmente a propriedade pertence ao Senhor e vive feliz. Ele alcança Moksha ou a paz eterna.
A água do Ganges não pode diminuir se as pessoas sedentas beberem. Assim a sua presente riqueza não pode diminuir se você fizer caridade.
O Senhor Jesus disse: "A caridade cobre uma multidão de pecados" quando é feita com a atitude mental correta. O Senhor Krishna diz: "A caridade purifica o coração." (XVIII-Gita Cap. 5).
Um homem rico é iludido pela sua riqueza não pode entrar no reino de Deus. Essa é a razão por que o Senhor Jesus disse ao jovem rico: "Vai, vende o que tendes e dê aos pobres, se vós quereis seguir-me". Acumular dinheiro é um grande pecado. Toda a riqueza deste mundo pertence ao Senhor. Você deve permanecer apenas como um administrador de sua riqueza e compartilhar com o outro o que você tem. Somente assim você vai obter a graça do Senhor e a paz do Eterno.
A avareza é uma grande maldição. É uma inimiga da unidade e uma amiga de egoísmo. Veja a diversão aqui. Madrasees levam sua comida em folhas de bananeira. Algumas mulheres são muito avarentas. Elas vão abrir o maço de folhas e tirar os em decomposição para o uso do dia e manter os bons para o dia seguinte. No momento em que abrir o pacote no dia seguinte, os bons vão ser podre no momento presente. Desta forma, eles estarão usando somente folhas podres diariamente. Eles não podem desfrutar de folhas frescas um dia se quer. Tal é a sua avareza. O mesmo acontece com alguns avarentos que usam lanternas. Eles não vão usar as pilhas de reposição até que a pilha na lanterna esteja completamente esgotada. No momento em que usar a pilha sobressalente, haverá dispersão completa. Eles sempre terão pouca luz. Avarentos não têm prazeres aqui e no além. Eles são somente vigiantes de seu dinheiro. Muitos avarentos não vão usar roupas novas. Eles vão vestir roupas rasgadas. No momento em que abrir o baú, todas as roupas novas estarão comidas por traças.
Mr. Ramakrishnan deu um cobertor na caridade a um homem pobre. Em seguida, ele pensou: "Eu não deveria ter lhe dado um cobertor." Seu coração estava em um estado de agitação e agonia. Ele queria obter o cobertor de volta do homem pobre. Se você fizer tal tipo de caridade, você não vai obter qualquer benefício. Você não terá a pureza do coração. Muitas pessoas mundanas realizam atos de caridade somente como desta descrição. Este mundo abunda com tais pessoas caridosas.
Todos são muito generosos para si próprios. Muitos vão tomar leite de primeira classe ou chá e oferecer leite de segunda classe para seus amigos e leite de terceira classe para estranhos. Eles vão comer frutas de primeira classe e oferecer podres para estranhos, vizinhos e servos. Como tortas são essas pessoas! Que coração pequeno e estreito eles têm! Sua sorte é, na verdade, não só lamentável, mas também altamente deplorável. Ó Deus, dar-lhes um grande coração e entendimento correto. Eles não sabem o que estão fazendo exatamente.
Sempre dê as melhores coisas, melhor comida, melhor fruta, o melhor leite, melhores roupas para amigos, vizinhos, estranhos, convidados e funcionários. Você vai obter imensa alegria, força e felicidade. Coloque isso em prática e perceba os benefícios a si mesmo.
Não tenha nenhum segredo. Qualquer coisa feita em segredo, fechando a porta, sem compartilhar o mesmo com as pessoas que estão sentadas fora na varanda de sua casa, é pecado. Dê um pouco do que você vai comer a outras pessoas em primeiro lugar e depois coma. Esta é a natureza divina.
Partilhe com os outros tudo o que você possui seja física, mental ou espiritual. Isso é real Yajna. Você vai se expandir. Você vai experimentar a unicidade e unidade da vida. Isto levará a Advaitica realização.
Retire-se dos véus de limitações. Então, você vai perceber sua unidade com a existência. Sadhana é necessária. Pratique-as com zelo e sinceridade.
O tempo é o mais precioso. Utilize cada momento de forma rentável em memória e serviço do Senhor. Mantenha sempre algumas tortas em seu bolso e distribua-as na caridade diariamente para as pessoas pobres. Pratique isso imediatamente.
As pessoas podem dizer: "Pandit Rama Kanta Sharma tem feito um grande ação virtuosa." Pelo contrário isso pode ser desagradável a Deus.
É fácil de lutar na batalha, mas é difícil dar um presente silenciosamente sem manifestar orgulho e autoglorificação e sem expressar para os outros.
Faça caridade aos pobres, mas não fale de seus presentes. A fala vai levar a autoglorificação. "Tudo o que faz a mão direita, a mão esquerda não deve saber."
Algumas pessoas fazem caridade e estão ansiosas para ver seus nomes publicados nos jornais com suas fotos. Esta é uma forma tamásica de caridade. Isto não é caridade em tudo. A sorte de tais pessoas é realmente muito lamentável.
O Senhor Jesus diz: "A mão esquerda não deve saber o que faz a mão direita." Você não deve anunciar sobre sua caridade e da natureza da caridade. Não deve haver qualquer exaltação no seu coração quando as pessoas elogiam a sua natureza caridosa.
Olhe para o jogo feito por um morador aposentado. Ele ofereceu uma boa mente e forte corpo saudável no serviço para sua família e superiores no cargo por um período de quarenta anos. Quando ele estava na senilidade avançada, quando a morte se aproximava, ele ofereceu um corpo podre e mente podre no serviço do Senhor. Um altamente generoso presente de fato! Aqui está um cavalheiro magnânimo muito generoso de coração, um Karna moderno!
"Yati" é controlado ascético. Ele subjugou suas paixões, mente e Indriyas. Um Sannyasin é geralmente chamado de “Yatindra”.
Entretenimento e hospitalidade para os hóspedes é Atithi Yajna. Um convidado é Atithi Narayana. Isto também é denominado Manushya Yajna. O cumprimento dos cinco Yajna produz Chitta Suddhi (pureza de coração).
Os cinco grandes Yajnas como mencionado no Sastras são:
1. Devayajna que consiste em oferecer oblações aos Devatas com recitação de mantras védicos.
2. O Rishi Yajna que consiste em estudar e ensinar os Vedas com oferta de oblações aos Rishis.
3. O Pitri Yajna que consiste em Tarpan (oferta de oblação a almas falecidas e Shraaddha, as ofertas de Pindas, em nome das almas).
4. O Bhuta Yajna ou as ofertas de alimentos para vacas, corvos e animais, etc., que desenvolve amor cósmico e o sentimento Advaitico.
5. O Atiti Yajna: Dar comida e a homenagem ou homenagem aos convidados.
De acordo com os preceitos das Sastras Hindu cada morador deve executar estes cinco Yajnas. Se ele não o fizer ele sofre de Pratyavaya Dosha (o pecado da omissão). A lareira, o pote de água, o corte, a trituração e do aparelho de varredura são as cinco fontes em que danos à vida estão empenhados todos os dias.
Estes yajnas são destinados para os chefes de família para a purificação do coração. Os pecados cometidos (são) para ser lavados pelos cinco Maha Yajnas ou os grandes sacrifícios que todos os Dvija ou duas vezes nascido deve executar e que são principalmente destinados a satisfazer os Devatas, os Rishis, os Pitris, a humanidade e a Bhutas ou os animais inferiores. Esta prática dos cinco grandes sacrifícios abrange, assim, a região de todo o universo e, finalmente, não pode deixar de desenvolver o sentimento de "não morte" ou Ahimsa, a não violência.
Faça Bhuta Yajna diariamente. Alimente as vacas, corvos. Tenha Bhuta Daya (compaixão para com os animais), e expanda o seu coração. Você vai sentir a unidade com todas as vidas. Você vai desenvolver a visão de igualdade que é a essência de Jnana.
Se os seus cabelos tornam-se cinza, que é o primeiro mandado do Senhor Yama, o Deus da morte. Você deve fazer-se pronto para encontrá-lo. As rugas no rosto, a curvatura do corpo irá lembrá-lo do mandado. Quando os dentes caírem para cumprimentá-lo. Você vai ter três soluços ou passagem final para cumprimentá-lo. Você vai ter três soluços ou respirações passageiras finais deitado na cama. Quando o último soluço vem, todos os seus bens serão levados por seus filhos e parceiros. Um irá correr para a sua caderneta de poupança e outro vai tomar posse do peito dinheiro, mais seus papéis do Fundo de Previdência e papéis dos créditos de seguro, mais os ornamentos que se encontram em sua pessoa e assim por diante. Essa é a vida no plano terrestre. Amigos, tentem alcançar a imortalidade através da devoção, meditação, pureza, serviço, Japa, da oração e da investigação. Todos os problemas e misérias vão chegar a um fim.
Somente na cerimônia de casamento que você gasta muito dinheiro na alimentação de seus parentes e amigos. Você deve alimentar os pobres. Você deve alimentar Sadhus, Sannyasins e Brahmanas também. Se você alimentar uma Jivanmukta ou um bom Sannyasin, você alimenta o mundo inteiro. Você deve separar algum dinheiro para ajudar as instituições sociais e religiosas. Você deve distribuir panfletos religiosos e filosóficos, folhetos, Gita, etc. Hari Sankirtan devem ser realizadas de manhã e à noite. Só então você vai conseguir grandes benefícios e glória aqui e no além. Sempre dê uma coloração espiritual para funções sociais e associe Deus com todas as atividades, funções sociais e regozijo. Este é um método fácil para lembrança de Deus e alcançar a realização de Deus. O simples encher a barriga é epicurianíssimo que faz esquecer Deus.
Você deve estar sedento para fazer atos de caridade diariamente. Você não deve perder nenhuma oportunidade. Você deve criar oportunidades. Não há Yoga ou Yajna maior que caridade pura de um tipo espontâneo. Karna, Raja Bhoja fez incontáveis atos de caridade. Assim, eles ainda vivem em nossos corações.
No começo você pode discriminar, quando você faz caridade. Mais tarde, quando você está estabelecido na unidade, você deve fazer caridade indiscriminada. Você deve ter pena indiscriminada também. Poucas pessoas podem entender este ponto.
A caridade deve ser espontânea e irrestrita. Doar deve tornar-se um hábito forte. Você deve experimentar a alegria extrema em dar. Você não deve pensar: "Eu tenho feito um ato muito caridoso. Vou desfrutar da felicidade no céu. Eu vou nascer como um homem rico no próximo nascimento. Este ato de caridade vai lavar o meu pecado. Não há homem caridoso como eu na minha cidade ou distrito. As pessoas conhecem-me que eu sou um homem muito caridoso. " Vanglória é média e deplorável.




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O doador de memórias

Ficha técnica 

Título The Giver (Original)
Ano produção 2014
Dirigido por Phillip Noyce
Estreia
11 de Setembro de 2014 ( Brasil ) 
Outras datas 
Duração 97 minutos
Classificação 12 - Não recomendado para menores de 12 anos
Gênero
Drama Fantasia Ficção Científica
Países de Origem
Estados Unidos da América
Sinopse

Na trama, o jovem Jonas vive em uma sociedade futurista e distópica que apagou as memórias de seus cidadãos, transferindo a responsabilidade de manter a lembrança do passado a uma única pessoa, o Receptor. Jonas é selecionado para esse serviço, mas depara com o difícil treinamento dado pelo Doador do título.

segunda-feira, 17 de outubro de 2016

Auto-Conhecimento

Importância do Sankirtan
Brahma criou vários tipos de criaturas como cavalos, vacas, cães, elefantes, etc. Mas ele não estava perfeitamente satisfeito. Então, Ele criou o homem. Isto lhe deu toda a satisfação. Porque é só o homem que pode produzir Sapta Svara (sa, ri, ga, ma, pa, DHA, ni, sa). Ele pode fazer Kirtan e perceber Deus através Sankirtan. Os animais produzem apenas um tipo de som ou Svara.
A mente desfruta dos cinco Vishayas. A barreira que nos separa de Paramatman ou Alma Suprema é a mente. Estes cinco elementos, terra, água, fogo, ar e Akasha que vão constituir o corpo da mente são os cinco ladrões que saquearam a joia do Atman. Akasha é o líder do anel. Se você puder controlar Akasha, se você puder subjugar o líder do anel, os outros quatro elementos virão sob seu controle. Se você pode controlar os cinco elementos, você pode controlar a mente com muita facilidade. A função de Akasha é o som. Se você pode cantar o Nome de Hari em um tom doce com ritmo e harmonia, você pode controlar Akasha Tattva e, assim, os outros elementos e da mente. Essa é a razão por que Bhagavan diz a Narada: "Eu não moro no céu nem no coração dos Yoguis; mas eu moro lá onde meus devotos cantam o meu nome”.
Assim como coalhada, pappad, picles e chutnies de gengibre e folhas de coentro e hortelã servem como muito bons aperitivos e formam uma combinação feliz, juntamente com Kitchidi, assim também o Japa, Satsanga, o estudo do Ramayana e o Bhagavata formam uma feliz combinação, juntamente com Sankirtan para desenvolver o seu Bhakti mais e mais.
Não há nenhum agente de amolecimento mais poderoso do que Sankirtan Bhakti no derretimento dos corações de pedra endurecido pelo pecado de escarnecedores e incrédulos cético e todos os tipos de pecadores.
O canto de Seu Nome é o melhor meio para a dissolução de vários pecados, como o fogo é o melhor dissolvedor de metais (Vishnu Purana VI-Cap. 7-9).
O filho de um proprietário em Meerut estava seriamente doente. Médicos pronunciaram o caso como absolutamente impossível. Bhaktas tomaram o caso em suas mãos. Faziam Kirtan contínuo de dia e noite por sete dias, ao redor da cama do paciente. O paciente se levantou e começou a cantar o nome de Deus no sétimo dia. Ele se recuperou completamente. Tal é o poder milagroso de Sankirtan.
Sankirtan é alimento para a mente e alma. Sankirtan é um tônico divino. Sankirtan é um bálsamo de cura potente para os nervos em frangalhos. Sankirtan é um néctar celestial. Beba este néctar diariamente fazendo Sankirtan na Brahma Muhurta e à noite.
Tukaram foi um camponês agrícola. Ele não podia nem mesmo assinar o seu nome. Ele estava sempre fazendo Kirtan do Nome do Senhor Krishna: "Vitala Vitala" com címbalos em suas mãos. Ele tinha Darshan do Senhor Krishna na forma física. Sua visão interna (Jnana Chakshu) Divya Drishti foi aberta por Sankirtan. Seus Abhangas inspiradores são textos para M.A., estudantes da Universidade de Bombaim. De onde derivou o conhecimento de iletrados analfabetos Tuka? Ele bateu o manancial de conhecimentos através de Sankirtan. Ele penetrou na Fonte Divina através Bhava Samadhi que foi provocado por profundo Sankirtan. Será que isto não prova claramente que Deus existe, que a Svarupa de Deus é o conhecimento e que Sankirtan tem uma tremenda influência. Sri Ramakrishna Paramahamsa também não poderia assinar até mesmo o seu nome, mas ele foi capaz de remover as dúvidas de eruditos. De onde ele tirou esse conhecimento super intuitivo? Ele também bateu na Fonte Divina.
Trinadapi sunechena taroriva sahishnuna 
Amanina manadena keertaneeya sada Hari. 
Aquele que é mais humilde do que a folha de grama, que tem o poder de resistência como uma árvore, que não se preocupa com honra e ainda homenageia os outros, está apto para cantar o Nome de Hari o tempo todo.
Instrumentos musicais podem ser usados juntamente com Nama Kirtan. Os instrumentos musicais são perigosos em caso de impuros, apaixonados, pessoas não regeneradas, quando fazem Lila visto que vão excitar a sua paixão.
O Mahamantra é muito longo para ser repetido de cada vez, sem interrupção. Por isso, deve ser dividido em duas partes. O líder do sarau vai repetir "Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare." E os outros irão segui-lo repetindo o mesmo. Então, o líder pode repetir a outra linha: "Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare" e outros podem seguir esta segunda linha.
Os fabricantes de químicos pomposamente anunciam em várias revistas sobre suas especialidades e dão amostras grátis para criar interesse nas pessoas. Dessa maneira Bhagavatas que perceberam Bhagavan devem pregar sobre Nama Mahima (glória do nome de Deus), devem fazer Katha e Kirtan para criar interesse e devoção nas pessoas. É somente quando a alma de um homem experimenta tênues vislumbres do divino através da inspiração e graça de Bhaktas percebe que seu coração está queimando com o entusiasmo de todos os consumidores de devoção. Em seguida, ele se esquece e deixa tudo mais e dedica toda a sua vida ao serviço de Deus e Bhaktas.
Você deve dedicar toda a sua vida à causa da Sankirtan. Não gerar muitos filhos. Essa é a chave para o sucesso na vida. Misterioso é o poder de Maya. Misterioso é o poder de Moha. Mas Maya e Moha dificilmente pode abordar os Sankirtanistas!






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quinta-feira, 13 de outubro de 2016

Auto-Conhecimento

Namaskar
Namaskar significa prostração. Este é o caminho mais fácil para a realização do Eu. O Senhor Krishna disse a Uddhava: "Veja-me em tudo." Prostrado diante de qualquer um que vem na frente de você, seja ele um homem, burro ou um cão. Você terá a realização do Eu rapidamente, seguramente e facilmente. Você terá que prostrar diante de um burro também, porque o Senhor está sentado no coração de um burro. Faça-o mentalmente diante de um burro se você tem medo de escândalo público.
O Senhor Krishna diz a Uddhava: "Não dê nenhuma atenção às pessoas que riem no ridículo, esquecendo-se do corpo e insensível à vergonha, deve-se atiram no chão e inclinar a todos os seres para baixo, mesmo para o cão, o Chandala, a vaca e o asno." Faça prostrações aos outros e se torne um homem humilde. Se tiver também Narayana Bhava quando fizer prostrações, isso vai ajudá-lo a perceber que tudo o que vê é Deus, que não há nada além de Deus, que a manifestação é o aspecto Virat de Brahman. Fazer prostrações aos outros com Narayana Bhava é uma grande ajuda para o desenvolvimento de devoção. Faça prostração mental para uma vaca ou um jumento ou um cão e sinta que você está fazendo prostração ao Senhor Hari. Todas as criaturas vivas, todos os objetos são formas únicas de Hari. Nunca se esqueça deste ponto.
Há seis vantagens em fazer prostração. Não a faça como uma furadeira. Faça-a suavemente com Bhava (sentimento). Sinta que você está prostrando na verdade diante do Senhor Narayana ou Shiva. Deve ser um perfeito Sashtanga Namskar. O corpo, com os seis membros, joelhos, testa, ombros, pés, peito, olhos, etc., devem tocar o chão. Ela remove o egoísmo, infunde humildade, produz Sama Drishti (visão de igualdade). Ela enche o coração de Bhakti (devoção). Ela atrai todo o coração (Atma Vasya). Ela eventualmente, leva à realização de Deus. Você deve tocar os pés daqueles por quem você tem a oferecer a sua prostração seja ele um muçulmano, Cristão, Chandala ou Barbeiro. Isso remove o ciúme, Ghrina (desprezo pelos intocáveis), o ódio, as idéias de inferioridade e superioridade. Glória a um homem que faz prostração a todos. Ele torna-se Narayana rapidamente.
Se você prostra diante de alguém e, ao mesmo tempo, se você pensar ou falar de seus defeitos, é apenas pura hipocrisia. Não é bom. Não é um sinal de mostrar respeito a um homem elevado.
Não faça Namaskar como uma furadeira. Faça-o suavemente com Bhava (sentimento). Sinta que está prostrando na verdade antes de Senhor Narayana ou Shiva. Você deve fazer um perfeito Sashtanga Namaskar. Glória a um homem que faz Namaskar com Bhava. Ele vai se tornar o próprio Narayana.





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quarta-feira, 5 de outubro de 2016

Auto-Conhecimento



Oração
A oração é o esforço do homem para comungar com o Senhor. É uma força espiritual poderosa. É tão real quanto à força da gravidade ou atração.
A oração não exige alta inteligência ou eloquência. Deus deseja seu coração quando você ora. Mesmo algumas palavras de uma alma humilde, pura, embora analfabeto, vai agradar o Senhor mais do que o eloquente, fluidas palavras de um orador ou palestrante.
Quando você ora, você está em sintonia com o Infinito. Você liga-se com o depósito cósmico inesgotável de energia (Hiranyagarbha) e, assim, tira o poder, energia, luz e força Dele.
Ore fervorosamente ao Senhor para a descida da luz divina. Anseie por Sua misericórdia. Chore em sua separação por conta de viraha. Anseie por comunhão com Ele. Funda a mente na Agni do amor divino. Torne-se impregnado com a paz profunda e permanente. Queime o corpo no fogo da devoção. Agora beba o mel de Prema. Torne-se embriagado com o vinho do amor divino. Alcance a imortalidade e bem-aventurança eterna.
Sintonize o seu coração com o Senhor, fazendo oração fervorosa e sincera diariamente. Desnude seu coração a Ele. Não mantenha quaisquer segredos. Fale com Ele como uma criança. Seja humilde e simples. Implore a Ele com o coração contrito para perdoar os seus pecados. Rogue-lhe que conceda a sua graça. Não dependa de ajuda humana. Confie em Deus e Deus. Você vai ter tudo. Você vai ter Seu Darshan ou visão.
Se você orar regularmente, sua vida vai ser gradualmente alterada e moldada. A oração deve tornar-se habitual. Você vai se sentir como se você não pudesse viver sem oração, se a oração tornar-se hábito em você.
Aquele que reza regularmente já começou sua jornada espiritual para o domínio da paz eterna e alegria perene.
Quando orardes, visualizar mentalmente a forma do Senhor repita seu nome e Mantra e cante o Stotras ou hinos. A repetição de Stotras ou hinos vai elevar a sua mente e inspirar você. Ele vai manter sua mente em sintonia com o Senhor. Ele irá incutir no seu coração alegria, paz e felicidade. Cante os hinos diariamente e obter a graça do Senhor. Resida nele.
Foi à oração de Prahlada que tornou frio o óleo a ferver quando foi derramado sobre a cabeça. Foi à oração de Mira que transformou a cama de pregos em uma cama de rosas, cobra em guirlanda de flores.
Draupadi orou fervorosamente. Senhor Krishna correu de Dwaraka para aliviar sua angústia. Gajendra orou fervorosamente. Senhor Hari marchou com seu disco para protegê-lo.
Não ore para a obtenção de alguns fins egoístas ou presentes mundanos. Ore por sua misericórdia. Ore para a luz, pureza e orientação.
A graça do Senhor pode ser tida através Ananya Bhakti e auto rendição. Como bondoso e misericordioso é o Senhor! Senhor Krishna dirigiu a carruagem de Arjuna. Ele ensinou-lhe a Gita. Ele protegeu Draupadi e Mira. Ele orientou o Surdas cego. Ele salvou Damaji mediante o pagamento de dinheiro para o Nawab. Ele honrou a Hundi de Narsi Mehta. Coloque sua mente e coração aos Seus pés de lótus. Cante Sua Glória. Repita o Seu Nome. Ele fará qualquer coisa para você. Senhor Krishna é o escravo de Seus devotos.
A oração eleva a mente. Ele preenche a mente com pureza. Ela é associada com o louvor de Deus. Ela mantém a mente em sintonia com Deus. A oração pode chegar a um reino onde a razão não se atreve a entrar. A oração pode mover montanhas. Ela pode fazer milagres. Ela liberta o devoto do medo da morte. Ela traz-lhe mais perto de Deus e faz com que você sinta a consciência divina e sua natureza imortal e felicidade primordial.
A oração produz enorme influência sobre o corpo e a mente. Ela purifica a mente, revigora e aguça o intelecto e gera correntes espirituais benéficas e saudáveis no corpo e na mente. Ela desenvolve o poder de compreensão. Todas as doenças incuráveis são curadas através da verdadeira oração.
A oração gera correntes espirituais e produz tranquilidade de espírito. O poder da oração é indescritível. A sua glória é inefável. Apenas devotos sinceros percebem a sua utilidade e esplendor. Deve ser feita com reverência, fé e Nishkamya Bhava (sem expectativa de frutos) e com o coração encharcado com devoção. Oh homem ignorante! Não discuta sobre a eficácia da oração. Você vai ser enganado. Não há discussão em assuntos espirituais. O intelecto é um instrumento finito e frágil. Não confie nisso. Retire agora as trevas da sua ignorância através da luz divina da oração.








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Com Amor Janisleine Mara



terça-feira, 4 de outubro de 2016

Auto-Conhecimento

Fé em Deus

A razão é impotente. A fé é onipotente. Razão fraca é derrotada por motivo forte. Um Bhakta com a fé pode entrar nas câmaras mais profundas do Senhor, conforme Sudama fez.
Você não toma por certo muitas coisas na geometria? O professor diz: "Uma linha tem comprimento, mas sem largura. Um ponto tem posição (espaço), mas não magnitude.” Isso é realmente correto? Você discute esses pontos de alguma forma? Você simplesmente toma isto como reconhecido. É esta fé não é cega? Então, novamente, como você sabe que este homem é seu pai? Só a mãe sabe o seu verdadeiro pai, ela aponta: "Ele é o seu pai." Você aceita. É esta fé não é cega?
Embora você não seja capaz de ver o Sol por causa das nuvens, o Sol ainda existe. Embora você não seja capaz de ver a mente que está escondida no cérebro, a eletricidade nos fios, a criança no útero, a manteiga no leite, fogo na madeira, mas a mente, eletricidade, criança, manteiga e fogo, respectivamente existem. Mesmo assim, apesar de você não ser capaz de ver Deus que jaz oculto nessas formas em consideração às impurezas da mente, no entanto, Deus existe.
Embora não possamos ver as estrelas durante o dia, no entanto, sabemos que existem estrelas. Mesmo assim, embora não possamos ver a Deus com esses olhos físicos, podemos inferir que Deus está escondido por trás desses nomes e formas.
Às vezes você está em um dilema peculiar ou pressionado por dificuldade momentânea. A ajuda chega até você de uma maneira misteriosa. Você recebe o dinheiro na hora certa. Cada um de vocês pode ter experimentado isso. Você exclama naquele momento de alegria: "Os caminhos de Deus são misteriosos, de fato. Eu tenho agora completa fé em Deus. Até este momento eu não tinha fé em Deus”.
Brahman ou o Ser ou o Deus imanente não pode ser demonstrado como Ele está além do alcance dos sentidos e da mente, mas sua existência pode ser inferida por certos fatos empíricos ou experiências comuns da vida diária. Certa senhora teve uma queda do terceiro andar. Embaixo havia uma cama de pedras angulares cortantes. Ela teria recebido ferimentos graves, mas ela foi milagrosamente salva. Ela mesma expressou: "Eu senti o abraço quente por algumas mãos invisíveis. Alguns misterioso poder me salvou. " Casos como este não são incomuns.
Um advogado não tinha fé em Deus. Ele desenvolveu uma pneumonia dupla. Sua última respiração parou. Sua esposa, filho e parentes começaram a chorar. Mas ele teve uma experiência misteriosa. Os mensageiros de Yama agarraram-no e levou-o para o Tribunal do Senhor Yama. O Senhor Yama disse a seus mensageiros: "este não é o homem que eu queria. Vocês trouxeram a pessoa errada. Envie-o.” Ele começou a respirar depois de uma hora. Na verdade, ele experimentou que ele deixou o corpo, foi para o tribunal de Yama e novamente reentrou em seu corpo físico. Esta experiência surpreendente mudou toda a sua natureza. Ele desenvolveu intensa fé em Deus e tornou-se um homem religioso. Ele ainda está vivo nas Províncias Unidas.
Outro advogado teve uma experiência semelhante, mas há alguma mudança neste caso. Ele era também ateu. Ele foi levado pelos anjos para o Durbar de Yama. Este advogado pediu a Yama: "Eu não terminei meu trabalho no plano físico. Eu tenho que fazer ainda um trabalho mais útil. Por favor, me poupe à vida agora. " Sua benção foi concedida. Ele foi golpeado com admiração por esta experiência estranha. Sua natureza também foi completamente alterada. Ele deixou a prática jurídica de uma só vez. Ele está dedicando à parte restante de sua vida em serviço abnegado e meditação. Ele ainda vive no sul da Índia.
Damaset, pai de Nam Dev, usava todos os dias para visitar o templo de Vittoba em Pandarpur e adorá-Lo com frutas ou arroz, etc. Ele foi para uma aldeia vizinha um dia em algum negócio urgente. Gona Bai, mãe de Nam Dev deu as oferendas para Nam Dev e pediu-lhe para ir e oferecer-lhes a Vittoba. Nam Dev levou os artigos de culto e os colocou diante da imagem de Vittal ou Senhor Krishna e pediu-lhe para comer a mesma. Quando ele descobriu que a imagem estava em silêncio, chorou amargamente em agonia aguda. Então Vittal apareceu em forma humana e realmente comeu a oferta, a fim de agradar Seu filho-devoto. Fé e devoção podem fazer maravilhas. O Senhor se torna um escravo dos devotos.
Sinta a ajuda das mãos invisíveis de Deus durante as atividades mundanas. O Senhor está sempre com você. Ele está observando todas as nossas atividades e pensamentos. As crianças caem dos andares superiores. Elas são salvas milagrosamente. Em acidentes com carros e várias outras catástrofes pessoas são salvas de maneira misteriosa, com a ajuda oportuna das mãos inevitáveis do poder oculto (Deus). Cada um de vocês pode ter tido esse tipo de experiência. Quando você está em grande dificuldade, Ele envia-lhe dinheiro de uma maneira misteriosa de alguma fonte inesperada. Você sente sua presença e Suas mãos invisíveis. Mas vocês O esquecem imediatamente quando o seu bolso está cheio.
Não discuta. Você não vai ganhar nada. Sente-se ante seu preceptor espiritual ou Mahatma em silêncio e medite por uma hora. Que a alma fala à alma. Todas as suas dúvidas serão apuradas por si mesmas. Você terá boas experiências. Você vai desfrutar de paz peculiar. Haverá uma emoção sagrada de alegria em seu coração. Este é o caminho para o seu crescimento espiritual.






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segunda-feira, 3 de outubro de 2016

Macarrão com molho de feijão preto e legumes

Ingredientes
200g de macarrão
1/2 couve chinesa
1 abobrinha
1 batata
1 cebola marrom
1/4 xícara de ervilhas cozidas
3 colheres de sopa de feijão preto 
1/2 colher de sopa de alho picado
1 pequena tampinha de estévia
Açúcar 1/2 colher de sopa
1/4 xícara de vinho 
1 xícara de água
1 colher de sopa de farinha de milho
óleo 
Modo de preparo
Primeiro, pique a couve e reserve
Corte a abobrinha, batata e cebola
Aqueça uma panela e regue 1 colher de sopa de óleo.
Adicione o feijão preto, alho picado, açúcar e frite por cerca de um minuto, adicione as batatas e depois o resto dos legumes
Misture bem os ingredientes durante cerca de 3-4 minutos.
Adicione um copo de água e mexa. Deixe ferver em fogo médio baixo por 10 minutos.
Em outra panela cozinhe o macarrão até ficar al dente. Enxágue em água fria e reserve.
Misture a farinha de milho com um pouco de água e coloque no molho.
Cozinhe por mais 5 minutos em fogo baixo.
Em uma tigela adicione o macarrão cozido e despeje o molho.

Alimente-se bem e pratique Yoga.




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Flor de abobrinha frita

Ingredientes
10 flores de abobrinha 
1 copo de água gelada
Farinha de trigo
Água com gás
Óleo pra fritar
Sal a gosto

Preparo: Lave as flores, retire a bundinha da abobrinha e corte-as ao meio (como na foto aí acima). Lembre-se de tirar também os pistilos – aquelas sementinhas que têm dentro da flor. Reserve. Coloque a farinha de trigo num prato fundo, formando uma pirâmide média. Acrescente a água gelada e vá mexendo com um garfo, acertando o ponto com um pouco de água com gás. A textura desse creme lembrar a do iogurte. Passe, uma por uma, a flor de abobrinha nessa mistura, envolvendo-a por inteiro. Frite-a imediatamente em óleo bem quente, virando dos dois lados com cuidado pra deixá-la toda dourada. Sirva em seguida com sal a gosto. 
Rende: 10 porções

Alimente-se bem e pratique Yoga.




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