Dola Yatra

 

O festival do balanço ( Dola - Yatra )

1. No mês de Phalguna o devoto deve celebrar o excelente festival do balanço, no qual Govinda brinca e se diverte com o propósito de abençoar os mundos.

2. Ele (o devoto) deve obter uma réplica feita do Senhor dos Devas . Deveria se chamar Govinda. Em frente à Mansão deve ser feito um pavilhão. [1] Deve ser alto com dezesseis pilares.

3. Deve ser de forma quadrada com quatro portas. Deve ser provido de um altar. Deve haver um toldo encantador. Deve ser esplêndido com coroas, chowries e bandeiras.

4. Deve haver um bom assento no altar. Deve ser feito da madeira de Shriparmi  (Gmelina arborea). A bela festa deve ser celebrada por cinco ou três dias.

5. No décimo quarto dia anterior do mês de Phalguna, no início da noite, ó Brahmaṇas , deve haver um festival de fogo a leste do Pavilhão destinado ao festival de swing.

6. Isso é abençoado por Govinda. É glorificado como um auxiliar do Yatra (festival, procissão). Um preceptor deve ser escolhido e o fogo deve ser aceso com galhos de sacrifício, esfregando-os.

7. O solo deve ser devidamente limpo e consagrado. A massa de gramíneas altas deve ser aparada e o solo deve ser nivelado. Fogo deve ser depositado lá.

8. Depois de adorar de acordo com as injunções, Homa deve ser realizado de acordo com o procedimento estabelecido para Kusmanda . Depois de adorar Govinda, ele deve ser (empoleirado no balanço e) balançado (em intervalos regulares).

9-10. Este fogo deve ser preservado com cuidado até a conclusão do festival. No início da manhã Yama (3 horas) do décimo quarto dia, o esplêndido ídolo de Govinda deve ser colocado na frente de Hari (a réplica de Hari—Pratyarca) e então Purusottama deve ser adorado. Com a porção restante das oferendas e serviços o devoto deve adorar a réplica também.

11. Depois disso, ó excelentes Brahmanas, o pano e a guirlanda devem ser retirados e colocados na réplica enquanto recitam o Mantra e meditam sobre a Suprema Refulgência.

12. Então, essa réplica (ídolo) se torna o próprio Purusottama. Essa réplica deve ser colocada em um palanquim cravejado de joias e levada ao Pavilhão do Banho Sagrado.

13. Ali a festa deve ser celebrada com diversos tipos de instrumentos musicais, sopro de búzios, gritos de “Seja vitorioso”, hinos etc. e chuvas de flores.

14. Deve haver guarda-chuva, bandeiras e estandartes, chowries e leques. Deve haver queima contínua de lâmpadas.

15. Naquela época, Devas com Brahma como seu líder vieram lá junto com multidões de sábios para testemunhar o grande festival de Govinda.

16. O ídolo deve ser colocado e consagrado no assento excelente e depois adorado com oferendas e serviços. De acordo com a injunção que governa a grande ablução, o devoto deve realizar o rito de ablução.

17. A ablução deve ser realizada com Pancamrtas (as cinco coisas doces, ou seja, leite, açúcar, ghee , coalhada e mel) ou com qualquer uma delas. No final da ablução ele deve banhar (o ídolo) com água perfumada enquanto recita Sri Sukta .

18. O Senhor deve ser aspergido e adornado com mantos, coroas e ornamentos. Depois de realizar o rito de Nirajana e adorar o ídolo deve ser levado ao redor da Mansão (santuário).

19. O ídolo deve ser levado ao redor da Mansão sete vezes. Então o Senhor deve ser levado ao Pavilhão de balanço pela rua bem decorado com bandeirinhas, estandartes e festões e outros enfeites. O ídolo deve ser movido sete vezes para baixo da parte inferior do Pavilhão.

20. (Deve girar) sete vezes na parte superior e sete vezes no altar com colunas. Na conclusão do festival novamente ele deve ser movido vinte e uma vezes.

21-25. Este esporte do Senhor foi proclamado por Brahma oralmente e celebrado pelo santo Rei Indradyumna anteriormente na bela floresta em Vrindavana repleta de árvores que se curvam com abundância de frutas e flores e ressoam com abelhas embriagadas, adoçadas pelos arrulhos do cuco, cheias de muitos tipos de pássaros. O local deve ser esplendidamente decorado. Deve ser fumigado com incensos de vários tipos, bem como madeira de aloe preto. Os quartos devem ficar perfumados por meio do cheiro doce das flores Ketaki em plena floração. Deve ser embelezado com jasmim, Asoka , Punnaga e árvores Caṃpaka . O Maṇḍapaerguido no meio daquela floresta deveria ter festões encantadores e portais ornamentais. Deve ser adornado com coroas, panos e chowries.

26-32. Em seu meio o Senhor deve ser colocado em um sofá cravejado de jóias em um palanquim. O Senhor deve ter uma coroa cravejada de pedras preciosas. Seu peito é esplêndido por um colar de pérolas cintilantes. Suas orelhas são brilhantemente iluminadas por meio de brincos feitos de pedras preciosas. Ele é encantador e fascinante por causa dos ornamentos divinos usados ​​em seus devidos lugares para realçar a beleza e o esplendor. Ele está posicionado no meio de um lótus completo. Ele é acompanhado por Sri, a mãe do universo. Ele segura a concha, o disco, o bastão de ferro e o lótus. Ele usa a guirlanda de flores silvestres. Ele está extremamente satisfeito. Seu nariz é esplêndido. Ele é refulgente com um peito robusto e musculoso. Ele é elogiado por Devas, incluindo Brahma, que estão posicionados no firmamento em frente (do Senhor), que curvaram suas cabeças e juntaram suas palmas em reverência e que devotamente gritam o slogan “Seja vitorioso”.

Ele é adorado por Gandharvas , donzelas celestiais, Kinnaras , Siddhas , Caraṇas etc. incluindo Haha e Huhu que cantam canções divinas e competem entre si na dança, no canto e na execução de instrumentos. Eles estão vendo o Senhor com alegria, de modo que parecem adorá-lo com milhares de olhos semelhantes a lótus.

33. Os devotos devem espalhar pó de sândalo perfumado ao redor em todos os aposentos. Eles devem colocar o ídolo de Govinda no chão e adorá-lo com várias ofertas e serviços.

34-35. O devoto deve imaginar o Senhor do universo posicionado no meio de vaqueiras na raiz de uma árvore Kadaṃba - o Senhor que continuou se divertindo com encantos graciosos, comentários jocosos e vários gestos amorosos no meio da floresta e que foi levado em veículos puxados de brincadeira por vaqueiras e vaqueiros. Pensando em Jagannatha assim, ele deve espalhar pó perfumado sobre o Senhor.

36-38. Pós perfumados de cores vermelhas, amarelas e brancas devem ser espalhados nos vários quartos junto com a cânfora. O Senhor deve ser adornado e adorado com vestes divinas, guirlandas divinas, perfumes divinos, incensos excelentes etc.

Deve haver canções e hinos doces. Chowries deve ser acenado para frente e para trás. O Senhor no balanço deve ser balançado lentamente sete vezes. Aqueles que vêem Krishna então, sem dúvida, alcançarão a salvação. Os cinco pecados como aquele do assassinato de um brahmana serão destruídos.

39. O devoto deve balançar o Senhor assim três vezes. Ele dissipa todos os pecados. O Senhor abençoa os homens que estão devotadamente engajados nisso. Ele é a única causa do gozo dos prazeres e da salvação.

40. Todas as suas atividades graciosas, intencionais e espontâneas, destroem massas de pecados. Eles dissipam Avidya (Ignorância), a causa raiz (do Samsara ).

41. Se uma pessoa vê isso em uma segunda ocasião, pecados menores, como o abate de uma vaca, etc., são dissipados. Na terceira ocasião, todos os pecados são destruídos. Não há dúvidas quanto a isso.

42. Ao ver o Senhor sendo balançado, a pessoa é liberta de todos os pecados e problemas causados ​​por espíritos, animais e divindades.

43. É certo que ao celebrar este festival um rei comum se tornará um imperador; um Brahmana deve dominar todos os quatro Vedas e se tornar abençoado com o conhecimento perfeito.

(Skanda Purana)

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Com Amor Janisleine Mara

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Lamén Vegetariano

INGREDIENTES

500ml de agua filtrada

1 cebola cortada em 4

1 cenoura cortada em 4

4 talos de aipo

30g de brócolis japonês

100g de macarrão japonês lamén fresco

50g de shimeji branco cozido

3 aspargos

20g de broto de feijão

30g de milho cozido

20g de couve refogada

20g de tofu

1 folha de nori (folha de alga) - opcional

Sal o quanto baste

Preparo:

Ferva a agua em uma panela grande e acrescente os pedaços de cebola, cenoura, aipo e o sal. Em seguida, ferva novamente, abaixe o fogo ao máximo possível e deixe cozinhar até que a cenoura fique bem macia. Coe esse caldo e reserve. Em uma panela separada, coloque o macarrão e cubra de água suficiente para prepará-lo. Cuide para que o macarrão não fique muito mole, retire e escoe. Coloque o macarrão em uma cumbuca ou tigela oriental previamente aquecida. Em seguida cubra o macarrão com o caldo de legumes preparado no começo. Acrescente o aspargo cortado em pequenos pedaços, o brócolis, broto de feijão, milho, couve, tofu colocando-os delicadamente no centro da tigela. Acrescente a folha de nori dobrada ao meio. Sirva bem quente.

Benefícios e informação nutricional do Brócolis 

Alimente-se bem e pratique Yoga.

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Com Amor Janisleine Mara

História de Prthu

Nascimento e Coroação

Sunitha, esposa de Anga, era a filha mais velha de Yama . Vena nasceu dela. Vena, o neto de Yama, por causa dos traços hereditários de seu avô, era muito mau desde o nascimento. Quando Vena foi coroado rei pelos maharsis e se tornou o senhor supremo do mundo, ele anunciou ao mundo assim: "Yagas não devem ser realizados; presentes não devem ser dados; nenhum tipo de homa deve ser feito. Não há ninguém além de mim. aceitar como Yajnapurusa a parte de yajnas . Eu sou o único senhor e consumidor de yajnas."

Os sábios ficaram estupefatos. Todos eles se aproximaram de Vena e inculcaram nele a necessidade de realizar um Yaga para propiciar Mahavishnu . Vena que ficou zangado com este pedido dos sábios disse-lhes assim: "Não há ninguém maior do que eu e eu não tenho ninguém para ser adorado. Quem é Hari , seu Yajnesvara ? (senhor do yaga). Todos esses grandes poderes que podem abençoar e amaldiçoam igualmente e divindades e entidades eminentes como Brahma, Vishnu, Shiva , Indra , Vayu , Yama, Varuṇa , Surya , Agni , Dhata , Pusa , Bhumi e Candra estão fundidos em mim, o rei. Compreenda este fato e obedeça minhas ordens."

Apesar dos repetidos pedidos, Vena não deu permissão para conduzir um Vaisnava yajna . Os sábios ficaram com raiva e gritaram em voz alta "Mate este homem mau", "Mate este homem mau". Dizendo assim, os sábios mataram Vena pela grama Kusa tornada sagrada e poderosa pelos mantras — Vena, que estava espiritualmente morto por causa de seu desprezo pelos deuses mesmo antes. Então os sábios viram poeira subindo em colunas de todos os lados e perguntaram ao povo a causa do mesmo. O povo disse: "Quando eles souberam que não havia rei, os pobres se transformaram em bandidos e estão saqueando a riqueza dos ricos. Os movimentos rápidos desses correndo com pressa estão levantando poeira do solo abaixo."

Os sábios conferiram juntos e para obter um filho do morto Vena, eles bateram a coxa do rei perverso. Então da coxa saiu um homem baixo e preto (tão preto como um pilar queimado) com um rosto comprimido que parou diante dos sábios em perigo e perguntou: "O que devo fazer?" Os sábios disseram 'Nisida' que significa 'sente-se'. Assim, ele se tornou Nisada (um morador da floresta analfabeto). Ele foi para a montanha de Vindhya e junto com ele foram todos os pecados de Vena. Nisadas depois disso são aqueles que destruíram os pecados de Vena.

Então os sábios agitaram a mão direita de Vena e dela saiu um menino brilhante de grande força e poder e ele foi nomeado Prthu. No momento de seu nascimento, caiu do céu o divino arco Ajagava e muitas flechas poderosas e uma armadura divina. Todos os objetos animados do mundo ficaram felizes com seu nascimento. Vena alcançou svarga por ter dado à luz um filho tão brilhante. Para a coroação de Prthu, os oceanos trouxeram muitos diamantes preciosos e os rios água benta. Brahma junto com Angirases veio e coroou Prthu como o imperador. Brahma viu a linha de Candra em sua mão direita e, portanto, ficou satisfeito em saber que ele era parte de Mahavishnu. Assim Prthu, valente e brilhante, foi coroado seu imperador pelo povo virtuoso de Bharata .

Ele uniu seu povo por seu amor por eles. Quando ele viajou pelo oceano a água parou e quando ele viajou em terra as montanhas cederam e seu mastro de bandeira nunca foi obstruído em nenhum lugar.

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A Dedicação de Ekalavya

Ekalavya, nasceu em uma família real e seu pai Devashrava era irmão de Vasudevaya, então tecnicamente Ekalavya é o primo de Shri Krishna. No momento do seu nascimento os lobos foram ouvidos chorando a noite toda e houve uma chuva de sangue , os kula gurus daquele reino disseram que isso é um mau presságio (mau shakuna) e informaram o pai do bebe recém-nascido que isso é um mau presságio o que significa que a criança será a razão para destruir toda a família então você precisa abandonar o bebê, então  Ekalavya recém-nascido foi deixado na selva. Ele foi encontrado por Hiranyadhanu, um chefe do clã Nishada (uma tribo que vive nos planos mais elevados da selva) que não tinha filhos. O pequeno Ekalavya conquistou os corações de todos com suas habilidades de tiro com arco em tenra idade, com Hiranyadhanu sendo seu primeiro guru, mais tarde ele fez com que seus gurus Nishada do clã lhe ensinassem todas as habilidades que conheciam, mas Hiranyadhanu entendeu que seu filho adotivo nasceu para algo grande, então ele instruiu-o a ir para Hastinapur, onde um dos maiores gurus da época, Shri Guru Dhrona, estava ensinando a milhares de estudantes a arte da guerra, arco e flecha, luta com maças, etc. que se reuniram lá de todo o mundo. 

O jovem Ekalavya foi para Hastinapur como sugerido por seu pai e se aproximou de Guru Dhrona e pediu o privilégio de se tornar seu aluno, Guru Dhrona disse: não vou te ensinar,  e lembre-se que ele não deu nenhuma razão de casta mesmo assim. O jovem Ekalavya não ficou nada desapontado, mas ele estava sobrecarregado apenas por um vislumbre de seu guru, então ele carregou a imagem de Dhrona em seus olhos e fez uma estátua em sua imagem e fez um pranapratishta para torná-lo uma deidade e começou a treinar suas habilidades de tiro com arco sob as instruções da divindade. Diz-se que ele ia à deidade e fazia perguntas e a deidade respondeia no ouvido de Ekalavyas, é foi assim que ele não apenas dominou o shastr vidya da deidade de Dhrona, mas também muitos astras (que são mantras).

Diz-se que Karna poderia atirar 3 flechas de uma vez, Arjuna 5, mas apenas Ekalavya poderia atirar 7 flechas de cada vez.

Durante o treinamento de seus alunos, um dia Dhrona levou seus filhos à selva para treiná-los em como atirar em um alvo em movimento (caça) e tinha muitos cães de caça com eles. A certa distância Ekalavya estava como de costume refinando suas habilidades de tiro com arco cuja atenção foi perturbada por um cachorro latindo que pertencia aos pandavas, Ekalavya sem pensar por um segundo disparou 7 flechas na boca do cachorro sem machucá-lo 2 no maxilar superior, 2 no inferior mandíbula e 3 direto na boca para que o cachorro não possa fechar a boca, o que significa que não pode mais latir. O cão correu direto para seus donos, os pandavas, que ficaram surpresos ao ver as habilidades de arco e flecha da pessoa que os atirou, então eles saíram em busca para encontrá-lo e encontraram Ekalavya que disse que meu Guru não é outro, então Shri Dhronacharya, o filho de Bharatdwaja. Ao saber da chegada de seu guru à selva, ele o convidou para sua aldeia (gudem) foi quando Dhrona perguntou por Guru Dakshina, Ekalavya respondeu que ganhei muita riqueza e exército depois de unir todos os clãs nishada do país, graças ao habilidades de guerra que você me ensinou. Você só precisa ordenar o que oferecer e se isso não for suficiente, então a única coisa que me resta é a minha vida, Dhrona pediu seu polegar direito e caiu a seus pés que era a dedicação de Ekalavya ao seu Guru.

Agora, por que Dhrona fez isso com Ekalavya, é porque Ekalavya era o Samanth Raja (rei sob um rei supremo) de Jarasandha que é inimigo de Krishna e no devido tempo favoreceria Duryodhana na grande guerra, então obviamente Ekalavya lutaria  do lado de Kauravas,  Ekalavya tinha problemas de temperamento, senão ele não atiraria 7 flechas em um cachorro indefeso, portanto, é perigoso para uma pessoa como Ekalavya ser  dono de uma habilidade tão grande, então teve que ser interrompido. Mais tarde, como Dhrona previu, Ekalavya lutou contra os pandavas e finalmente foi morto por Krishna não no Bharath Maha yudh, mas em outra guerra e todo o seu exército foi neutralizado por Shri Balarama, então foi assim que o clã nishada chegou ao fim. (O presságio em seu nascimento tornou-se verdade não apenas no caso de Ekalavya, mas também no caso de dhuriyodanas, Kula SARVANASH)

Para as pessoas que dizem que Dhrona era parcial em relação a Arjuna deve entender seu nome real de BHRASPATI (Guru dos Deuses) aquele que pratica o Dharma é todos atributos da vida (aquele que busca a justiça em tudo) Dhrona sabia que poderia ser morto apenas por Drishtdumna filho de Drupad irmão de Draupati, o único propósito de seu nascimento através de yajana era matar Dhrona, mas ele ainda o aceitou como aluno e lhe ensinou todas as habilidades necessárias para matá-lo.

É preciso entender que os esforços de todos os grandes personagens como Bhishma, Dhrona, Vidura, Kripa, Shakuni e, obviamente, Krishna foi apenas para estabelecer o Dharma (Dharma sansthapana), que só era possível se os Pandavas estivessem sentados no trono.

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A Origem das Quatro Cabeças de Brahmeshwar

Depois de criar todas as coisas vivas móveis e imóveis, o Senhor Brahma criou uma bela dama. Ele estava tão apaixonado por sua beleza que expressou seu desejo de procriar com a ajuda dela. Como resultado deste grave pecado cometido pelo Senhor Brahma, uma de suas quatro cabeças se desprendeu e caiu no chão. Ele carregou sua cabeça decepada e foi para Saanihitya Sarovar para pagar seus pecados. Depois de chegar a esse local, ele estabeleceu um Shiva Linga de quatro cabeças e o adorou diariamente. Satisfeito com sua devoção, o Senhor Shiva apareceu diante dele. Ele abençoou o Senhor Brahma e disse: "Você se tornou livre do pecado devido à virtude alcançada ao estabelecer um Shiva Linga de quatro cabeças neste lugar sagrado." Depois de abençoá-lo, o Senhor Shiva desapareceu.

Depois de se libertar de seu pecado, o Senhor Brahma adorou o ídolo de Mahadev de quatro cabeças e estabeleceu outro Shiva Linga no meio de um lago próximo. Ele também criou um reservatório, que é em homenagem a ele - Brahmasar. Ele estabeleceu dois outros Shiva Lingas - um para o leste de seu eremitério e outro na margem do rio Saraswati. Um devoto que vai em peregrinação a esses lugares sagrados criados pelo Senhor Brahma se liberta de todos os seus pecados e alcança a salvação.

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Tudo sobre Hinduísmo por Sri Swami Sivananda

 CAPÍTULO 5

PRINCÍPIOS HINDUS

A LEI DO KARMA

O QUE É KARMA?

Karma significa não apenas ação, mas também o resultado de uma ação. A consequência de uma ação não é realmente uma coisa separada. É uma parte da ação, e não pode ser separada dela. Respirar, pensar, falar, ver, ouvir, comer, etc., são Karmas. Pensar é Karma mental. Karma é a soma total de nossos atos tanto na vida atual quanto nos nascimentos anteriores.

Qualquer ação, qualquer pensamento que cause um efeito, é chamado de Karma. A Lei do Karma significa a lei da causalidade. Onde quer que haja uma causa, um efeito deve ser produzido. Uma semente é uma causa para a árvore que é o efeito. A árvore produz sementes e se torna a causa das sementes.

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Tudo sobre Hinduísmo por Sri Swami Sivananda

CONCLUSÃO

Você deve obedecer às leis ou regras de conduta. As regras são dadas para você pelos legisladores para seu próprio aperfeiçoamento e elevação espiritual. Os legisladores são grandes sábios que tiveram a realização direta de Deus.

Manter-se fiel a Sadachara é difícil, sem dúvida. Escárnio, mal-entendido e perseguição terão que ser enfrentados. Portanto, o cultivo da tolerância, mansidão de espírito, resistência, calma e espírito de perdão são de grande importância. Defenda a virtude a qualquer custo. Por isso, suporte qualquer calúnia. Devolva o bem para o mal.

Não abandone o caminho da moralidade, mesmo que sua vida esteja em perigo. Não deixe a justiça por causa de algum ganho material. Consulte os Sastras e Mahatmas sempre que tiver dúvidas. Construa seu personagem. Crescer. Evoluir. Mantenha seu ideal sempre diante de sua mente. Atenha-se a Sadachara ou conduta correta. Pratique-o. Você logo alcançará a bem-aventurança e a imortalidade eternas.

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Com Amor Janisleine Mara

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