Parábola da ovelha e o lobo

Um homem estava guardando um grande rebanho de ovelhas. Sentou-se em um pequeno monte e foram embora todos os lobos que tentaram se aproximar do rebanho, mesmo quando os lobos foram a uma grande distância. Dentro da noite o homem pensou consigo mesmo: Durante todo o dia eu posso lidar bem com os lobos; não se pode nunca chegar perto do rebanho. Nada vai acontecer durante a noite, também. Os lobos não podem chegar em todos, e até mesmo se eles vierem, eu vou lidar com eles corretamente. A noite caiu. Sempre que os lobos uivavam perto do rebanho, o homem gritava e imaginava que os lobos tinham fugido. Mas durante toda a noite, os lobos estavam ocupados levando embora várias ovelhas. Quando o sol se levantou de novo, o homem descobriu que mais da metade do rebanho havia sido tirado dele. Ele tornou-se mais sábio e mesmo quando o sol estava brilhando no dia seguinte, ele reuniu combustível suficiente e acendeu uma grande tocha que afastou o horizonte ocidental, e à luz ardente da tocha, ele foi capaz de ver claramente e manter os lobos longe. Venerável é o caso com o Sādhaka. Enquanto ele está na presença viva do dom de seu preceptor espiritual, ele é poderoso para guardar as ovelhas de seus samskaras espirituais de ser devorado por os lobos de vícios. O Sadhaka iludido imagina que, como ele é poderoso para guardar as ovelhas contra os lobos na presença do sol de seu Guru, ele é a prova contra o pecado. Ele sente que os pecados não estão perto dele agora! Ele se aventura para fora. Ele vagueia longe do preceptor, imaginando que ele é um Jivanmukta. Ele oferece palestras de fogo que atacam o pecado, vida cruel, e Maya. Mas a escuridão da ignorância, se manifesta perto dele na ausência do Guru, o Sadhaka perde a maior parte de suas virtudes. Silenciosamente os lobos dos vícios, contra o qual ele mesmo festava gritando o tempo todo, entra nele e roubar-lhe a maior parte da sua virtude. Então, quando ele retorna ao Guru (se, pela Graça de Deus, que ele próprio não tenha sido engolido pelos lobos do vício antes de seu retorno ao Guru), ele descobre que perdeu muito de sua riqueza espiritual, indo para longe do Guru. Tornando-se mais sábio, agora ele se ocupa em adquirir o combustível do Sadhana Chatushtaya, Yama, Niyama, etc

Mesmo quando ele está na presença viva de seu Guru, ele acende a tocha da discriminação. Quando esta tocha é acesa, a escuridão não se aproxima, e o lobo dos vícios não o incomoda mais. Então ele é realmente um Yogi e Jivanmukta. A luz do Guru brilha para sempre em e por meio dele.